Text.Grataroli.1553-01.A2r/TranslationDE

Dem höchst erhabenen und exzellenten Prinzen Eduard, dem Sechsten seines Namens, König von England und Irland, Verteidiger des christlichen Glaubens, wünscht Guglielmo Grataroli, Arzt aus Bergamo, ewiges Glück von Gott dem Herrn.

In dem Wunsch, auf eine ehrenhafte Weise, insbesondere auf akademische Art, irgendwann bekannt zu werden bei der Majestät Ihres Glanzes, und da bisher nichts Anderes eines solchen Königs würdig erschien, habe ich mich bemüht, zwei kleine Bücher zu vollenden, die ich zuvor für das öffentliche Wohl entwickelt hatte, ohne Mühen zu scheuen. Ich entschied mich, sie mit dem hochberühmten und glückverheißenden Namen Ihrer Majestät zu ehren. Bevor ich sie jedoch veröffentlichte, folgte ich größtenteils dem Rat Platons in seinen Gesetzen, der davor warnt, jemandem zu erlauben, ein neues Lied dem Volk vorzustellen, ohne dass es zuvor von den Weiseren im Staat genehmigt worden war. Da uns viele Dinge entgehen und wir vieles übersehen, und gemäß dem populären Sprichwort "mehr Augen sehen mehr als eines", ist es klug, diejenigen, die ihre Studien und Erfindungen den Gelehrten zur Überprüfung und Begutachtung vor der Veröffentlichung präsentieren. Eines der Bücher handelt von der Wiedererlangung, Steigerung und Bewahrung des Gedächtnisses; das andere von der Physiognomie. Darüber hinaus, da es einem Weisen zusteht, den Grund und die Ursache seines Werkes darzulegen, werde ich kurz erläutern, was mich vor allem zu diesen Themen bewogen hat. Angesichts der großen Menge an Büchern und Lernenden dachte ich, mit Gottes Führung, dass ich den Gelehrten einen Dienst erweisen würde, indem ich knapp Anweisungen und die ausgewähltesten Heilmittel zum Thema Gedächtnis bereitstelle (obwohl es viele gute Werke zu diesem Thema gibt), welche viele Seiten mit Lob füllen könnten. Wer weiß nicht, dass das Gedächtnis der gemeinsame Schatz aller unserer Sinne ist? Alles, was wir mit unseren Augen sehen, mit unseren Ohren hören oder in unserem Geist fassen, wird darin für Nutzung und Betrachtung gespeichert. Seneca sagte in der Einleitung zu seinem Buch der Deklamationen: "Das Gedächtnis ist der zarteste und zerbrechlichste Teil der Seele, der zuerst vom Alter beeinträchtigt wird", usw. Bezüglich der Physiognomie möchte ich nicht viel sagen: Wenn wir zugeben (wie wir sollten), dass der weiseste Gott die Vielfalt der Körper und Menschen aus einem Grund geschaffen hat, müssen wir anerkennen, dass diese Urteilsfähigkeit, wenn sie gut ausgeübt wird, sehr nützlich und gut ist. Da nur Gott ohne jegliche Hilfe ins Herz sehen kann, erkennt der Mensch das Innere nur durch das Gesicht und äußere Erscheinungen. Welcher umsichtige Fürst würde einen Diener in sein Haus aufnehmen, ohne zuvor sorgfältig sein Gesicht auf Zeichen seines Geistes, seine Augen als Fenster zur Seele und seine gesamte Körperhaltung und Erscheinung zu prüfen, um zu bestimmen, ob er nützlich und vorteilhaft sein wird? Es ist überliefert, dass Pythagoras anfänglich die Physiognomie bei jungen Männern praktizierte, bevor er sie in seine Schule aufnahm, indem er ihre Natur aus der Anordnung ihres Gesichts, des Ausdrucks und des gesamten Körpers untersuchte, um zu sehen, ob sie für die Philosophie geeignet waren, da Erfolg gegen eine widerstrebende Natur unwahrscheinlich ist. Obwohl manchmal, entgegen der gemeinsamen Überzeugung und Meinung der Philosophen, große Tugenden aus einem deformierten Körper hervorgehen, sollte dies insofern berücksichtigt werden, als die Seele, unterstützt durch göttliche Inspiration und philosophische Hilfsmittel, alle äußeren und der Tugend entgegenstehenden Affekte ablegt und sich ehrenhaften Bestrebungen widmet, wie am Beispiel von Sokrates, unter anderen, bekannt ist. Jene Meinungen, die die Kunst der Physiognomie mit blindem Urteil als eitel betrachten, sind zu kritisieren, denn sie wurde durch umfangreiche Beobachtungen, praktische Erfahrungen und verschiedene Ergebnisse von der Antike bis zu unserer Zeit validiert, indem sie lehrt, die Natur auf der Grundlage spezifischer und besonderer Anzeichen des menschlichen Körpers zu untersuchen. Obwohl Menschen ihre Emotionen nicht auf die gleiche Weise offenbaren, kann niemand seine Neigungen so vorsichtig verbergen, dass sie nicht mit der Zeit entdeckt werden können, ob sie nun zu Reichtum aufsteigen oder in Armut fallen: Denn was zufällig geschieht, ob es den Anschein von Tugend oder Laster hat, etabliert keine Ordnung; vielmehr sollte beobachtet werden, wo der Geist verhaftet bleibt, und von dort sollten die Handlungen benannt werden. Ich verspreche hier nicht, neue Künste oder Wissenschaften zu bringen, sondern vielmehr einen Teil dessen zu klären und zugänglich zu machen, was von den berühmtesten Männern entdeckt wurde, und zu versuchen, es zu erweitern. Es sollte auch nicht erwartet werden, dass ich in diesen Werken häufig verschiedene Autoren zitiere, wie es viele Buchsammler bis zum Überdruss zu tun pflegen: Ich benötige keine andere Autorität als die, welche die Erfahrung selbst bieten wird. Was den Stil betrifft, habe ich (wie es der Gegenstand erfordert) nicht die latinisiertesten Wörter und abstrusen Begriffe verwendet, sondern so klar wie möglich, das heißt, mit allgemein gebräuchlichen Wörtern, unter Beibehaltung ihrer Bedeutung.

Nun konnte ich, wahrhaftig, christlicher König, kein leuchtenderes Symbol meiner Achtung für Eure Majestät bieten: noch werde ich, wie es üblich ist, irgendeinen Teil Eurer Lobpreisungen berühren, weil ich nicht für eine solche Aufgabe geeignet bin, noch hat es bisher an frommen und gelehrten Männern gefehlt oder wird es ihnen an fehlen, die diese Aufgabe übernehmen: Obwohl, da Ihr bereits begonnen habt, ein Beispiel für gute Fürsten zu sein, Ihr menschliches Lob nicht benötigt, ausreichend durch das ewige Wort Gottes empfohlen. Glücklich sind die Länder, die einen solchen Fürsten haben, und weit glücklicher ist England, wenn Ihr das Alter erreicht, in dem Ihr allein die Zügel des Königreichs führen werdet: dann werden in der Tat die zwei Dinge, die in jeder menschlichen Gesellschaft am notwendigsten sind, Gerechtigkeit und aufrichtige Religion, immer mehr verkündet werden. Christus, der beste und größte Gott, möge Eure Majestät so lange wie möglich unversehrt und blühend mit Seinen Gaben bewahren und schützen. Basel, am ersten Januar 1553.