Difference between revisions of "Bibliographia Paracelsica/BP205"
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| NoteSudhoffBP=Widmung des Herausgebers an Johan, Bischoffen zu Strassburg und Eberhardten Bischoffen zu Speier, datirt Brüssel den 22. Junij, Anno Domini 1583. Vorliegendes Buch habe der verstorbene Bischof Marquardt zu Speier abschriftlich auf seiner Bibliothek gehabt und dem Herausgeber zur Ueberarbeitung übergeben. Der Verf. solle ein Bischoflicher Cantzler zu Saltzburg gewesen sein. Siderocrates will „vil dauon vnd darzu gethan, vnd wo der author .. nit gnugsam gethan, .. ein Declaration oder mein geringen verstand darneben an randt oder in contextum orationis gesetzt“ haben; zu heftige Ausfälle habe er gemildert oder ausgelassen. | | NoteSudhoffBP=Widmung des Herausgebers an Johan, Bischoffen zu Strassburg und Eberhardten Bischoffen zu Speier, datirt Brüssel den 22. Junij, Anno Domini 1583. Vorliegendes Buch habe der verstorbene Bischof Marquardt zu Speier abschriftlich auf seiner Bibliothek gehabt und dem Herausgeber zur Ueberarbeitung übergeben. Der Verf. solle ein Bischoflicher Cantzler zu Saltzburg gewesen sein. Siderocrates will „vil dauon vnd darzu gethan, vnd wo der author .. nit gnugsam gethan, .. ein Declaration oder mein geringen verstand darneben an randt oder in contextum orationis gesetzt“ haben; zu heftige Ausfälle habe er gemildert oder ausgelassen. | ||
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| NoteSudhoffBP=S. 1-174 Das Erste Buch Von Vrsprung der freyen Künste. Handelt von Buchstaben, Schreibkunst und Büchern, Redner Kunst, Zungen und Sprachen (wobei er seine Ansichten über den Unterricht der Jugend auf der Grundlage der Muttersprache darlegt), Zahlkunst, Singkunst (weitläufiger), Messkunst, Gestirnkunst (welche sehr eingehend behandelt, zwei Drittel des ganzen ersten Buches einnimmt), Alles auf die Unterweisung Gottes in der heiligen Schrift gegründet. | | NoteSudhoffBP=S. 1-174 Das Erste Buch Von Vrsprung der freyen Künste. Handelt von Buchstaben, Schreibkunst und Büchern, Redner Kunst, Zungen und Sprachen (wobei er seine Ansichten über den Unterricht der Jugend auf der Grundlage der Muttersprache darlegt), Zahlkunst, Singkunst (weitläufiger), Messkunst, Gestirnkunst (welche sehr eingehend behandelt, zwei Drittel des ganzen ersten Buches einnimmt), Alles auf die Unterweisung Gottes in der heiligen Schrift gegründet. | ||
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| NoteSudhoffBP=Folgt ein neuer Titel (ohne Rothdruck): </br> Das Ander Buch von Vrsprung der Naturkundigkeit, genannt PHYSIOGNOMIA. Darinn gruͤndtlich angezeigt wirt, wie Gott der Herr den ersten gestaltigten Man vber alle seine sichtige Geschoͤpff, einen vollmaͤchtigen Herrn gesetzt, mit stattlichen vnderweisungen, wie er vber dieselben herrschen solte, auch jhm neben andern dingen, mit fuͤrstellung aller sichtbaren geschoͤpff vberreicht, die H. kunst der Naturkundigkeit, die man jetzo diser zeit zunennen pflegt die Physiognomiam, darauss er als ein erleuchtigter Man alle geschoͤpff Gottes, als da seind die Menschen, Sonn, Mon, Stern, Erde, Wasser, Fewr, Lufft, alle Gethier in Luͤfften, Wassern, auff vnd in der Erd, alle Ertz, Metall, Baum, Kraͤuter, Erdgewaͤchss, Blumen, Samen, Wurtzen, vnnd gestalt, an jhren eigenschafften, tugenden, art, natur, krafft vnd wuͤrckungen jnnerlich vnd eusserlich gantz volkomlich lehrnen koͤnnen. Allda auch der Speisskasten von vierfuͤssigen Thieren, Voͤgeln vnd Fischen, sampt der rechten Apotecken, Artzneykunst, warhaffte warzeichen vnd Wappen eines waren Artzts, vnnd deren Stuͤmpler fuͤrgebildet vnnd angezeigt wuͤrdet, dass dises alles in den H. Biblien gegruͤndet, vnd inn den Heydnischen Buͤchern alles vngrund ist. | | NoteSudhoffBP=Folgt ein neuer Titel (ohne Rothdruck): </br> Das Ander Buch von Vrsprung der Naturkundigkeit, genannt PHYSIOGNOMIA. Darinn gruͤndtlich angezeigt wirt, wie Gott der Herr den ersten gestaltigten Man vber alle seine sichtige Geschoͤpff, einen vollmaͤchtigen Herrn gesetzt, mit stattlichen vnderweisungen, wie er vber dieselben herrschen solte, auch jhm neben andern dingen, mit fuͤrstellung aller sichtbaren geschoͤpff vberreicht, die H. kunst der Naturkundigkeit, die man jetzo diser zeit zunennen pflegt die Physiognomiam, darauss er als ein erleuchtigter Man alle geschoͤpff Gottes, als da seind die Menschen, Sonn, Mon, Stern, Erde, Wasser, Fewr, Lufft, alle Gethier in Luͤfften, Wassern, auff vnd in der Erd, alle Ertz, Metall, Baum, Kraͤuter, Erdgewaͤchss, Blumen, Samen, Wurtzen, vnnd gestalt, an jhren eigenschafften, tugenden, art, natur, krafft vnd wuͤrckungen jnnerlich vnd eusserlich gantz volkomlich lehrnen koͤnnen. Allda auch der Speisskasten von vierfuͤssigen Thieren, Voͤgeln vnd Fischen, sampt der rechten Apotecken, Artzneykunst, warhaffte warzeichen vnd Wappen eines waren Artzts, vnnd deren Stuͤmpler fuͤrgebildet vnnd angezeigt wuͤrdet, dass dises alles in den H. Biblien gegruͤndet, vnd inn den Heydnischen Buͤchern alles vngrund ist. | ||
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| NoteSudhoffBP=Folgt ein neues Titelblatt: </br> Das Dritte Buch. Von Oberen Wunderwercken vnd Witterungen. Darinn mit grund der warheit dargethan wirt dass alle Witterungen, wie sich die jmmer erzeigen moͤgen, nicht auss vergeblichem zufall, sondern auss wolbewuͤsster fuͤrsehung Gottes, auss den H. himmlischen Schatzkaͤsten GOttes, mit gnaden mit vngnaden, wie wirs verdienen, herab zu uns kommen. Getruckt Anno 1585. | | NoteSudhoffBP=Folgt ein neues Titelblatt: </br> Das Dritte Buch. Von Oberen Wunderwercken vnd Witterungen. Darinn mit grund der warheit dargethan wirt dass alle Witterungen, wie sich die jmmer erzeigen moͤgen, nicht auss vergeblichem zufall, sondern auss wolbewuͤsster fuͤrsehung Gottes, auss den H. himmlischen Schatzkaͤsten GOttes, mit gnaden mit vngnaden, wie wirs verdienen, herab zu uns kommen. Getruckt Anno 1585. | ||
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| NoteSudhoffBP=Vorrede. Gegen den „närrisch Aristoteles“ sonst meist Narristoteles genannt, und den „Gottloss Plato“, Parteinahme für den „von Gott begabten philosophum Philippum Theophrastum Paracelsum“, heftige Polemik gegen einen „groben vnkündigen Bachanten“ (Thomas Erastus, den er aber nicht mit Namen nennt). | | NoteSudhoffBP=Vorrede. Gegen den „närrisch Aristoteles“ sonst meist Narristoteles genannt, und den „Gottloss Plato“, Parteinahme für den „von Gott begabten philosophum Philippum Theophrastum Paracelsum“, heftige Polemik gegen einen „groben vnkündigen Bachanten“ (Thomas Erastus, den er aber nicht mit Namen nennt). | ||
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Latest revision as of 14:10, 10 November 2023
Drey Buͤcher von dem waren vrsprung vnd herkommen der freyen Kuͤnsten, auch der Physiognomia, obern Wunderwercken vnd Witterungen, darinn auß der H. Schrifft mit bestaͤndigen grund nach notturfft dargethan wuͤrt, daß alle freye Kuͤnst, als Schreibery, Rednerey, Rechnung, Singkunst, Erdmesserey, Gestirnkunst sampt der Naturkuͤndigkeit vnd Artzneykunst, nit auß menschlichen vermeinten erfindungen, sonder allein von Gott dem Allmaͤchtigen, als vom reichen vberquellenden Bronnen herkommen, daß auch solche Kuͤnst allein bey Gott durch den Glauben gesucht, vnd inn den Buͤchern Gottes vnnd seiner Diener bezeuget, vnnd gelehrt sollen werden.
Erstlichen von einem Anonymo liebhaber der warheit zusammen getragen vnd gestellt, vnd jetzt vbersehen, corrigiert, gebessert vnnd inn Truck verfertiget von Samuele Siderocrate Brettano Fuͤrstlichem Speirischen Medico zu Bruͤssel.
ANNO M.D.LXXXV.
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Google Books (a3dNAAAAcAAJ)
Google Books (WjNTAAAAcAAJ)
Google Books (9iNfAAAAcAAJ)
Da der Verfasser ein bischöflicher Kanzler in Salzburg gewesen sein soll, ist man versucht an den „Carolus Salisburgensis“ zu denken, vgl. No. 33 u. 87.«
Das Ander Buch von Vrsprung der Naturkundigkeit, genannt PHYSIOGNOMIA. Darinn gruͤndtlich angezeigt wirt, wie Gott der Herr den ersten gestaltigten Man vber alle seine sichtige Geschoͤpff, einen vollmaͤchtigen Herrn gesetzt, mit stattlichen vnderweisungen, wie er vber dieselben herrschen solte, auch jhm neben andern dingen, mit fuͤrstellung aller sichtbaren geschoͤpff vberreicht, die H. kunst der Naturkundigkeit, die man jetzo diser zeit zunennen pflegt die Physiognomiam, darauss er als ein erleuchtigter Man alle geschoͤpff Gottes, als da seind die Menschen, Sonn, Mon, Stern, Erde, Wasser, Fewr, Lufft, alle Gethier in Luͤfften, Wassern, auff vnd in der Erd, alle Ertz, Metall, Baum, Kraͤuter, Erdgewaͤchss, Blumen, Samen, Wurtzen, vnnd gestalt, an jhren eigenschafften, tugenden, art, natur, krafft vnd wuͤrckungen jnnerlich vnd eusserlich gantz volkomlich lehrnen koͤnnen. Allda auch der Speisskasten von vierfuͤssigen Thieren, Voͤgeln vnd Fischen, sampt der rechten Apotecken, Artzneykunst, warhaffte warzeichen vnd Wappen eines waren Artzts, vnnd deren Stuͤmpler fuͤrgebildet vnnd angezeigt wuͤrdet, dass dises alles in den H. Biblien gegruͤndet, vnd inn den Heydnischen Buͤchern alles vngrund ist.«
Das Dritte Buch. Von Oberen Wunderwercken vnd Witterungen. Darinn mit grund der warheit dargethan wirt dass alle Witterungen, wie sich die jmmer erzeigen moͤgen, nicht auss vergeblichem zufall, sondern auss wolbewuͤsster fuͤrsehung Gottes, auss den H. himmlischen Schatzkaͤsten GOttes, mit gnaden mit vngnaden, wie wirs verdienen, herab zu uns kommen. Getruckt Anno 1585.«