Difference between revisions of "Manuscript Leiden VCF 24"

From Theatrum Paracelsicum
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{{ManuscriptItem|fol=1r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=De Cena dominj Prologus et Initium Lib: j. Theophrastj. - Philosophia Theophrastj Lib: primus. De Lymbo eterno perpetuoque homine nouo secund: creationis ex Christo filio dej. Volumen primum.|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=1r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=De Cena dominj Prologus et Initium Lib: j. Theophrastj. - Philosophia Theophrastj Lib: primus. De Lymbo eterno perpetuoque homine nouo secund: creationis ex Christo filio dej. Volumen primum.}}
{{ManuscriptItem|fol=3r-11v|author=Paracelsus|text=Philosophia de limbo aeterno (De coena Domini prologus et initium)|sudhoff-nr=III/91|title=De Prologo et Initio uoluminis Limbj aeternj. Lib: primus Theophrastj Paracelsj magnj.|inc=Nach dem vnnd alle Philosophj so ym liecht der natur erlecht gewest seindt|expl=vnnd die anderen all der verdambnuß vndterworffen vnnd der seeligkait beraubdt. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=3r-11v|author=Paracelsus|text=Philosophia de limbo aeterno (De coena Domini prologus et initium)|sudhoff-nr=III/91|title=De Prologo et Initio uoluminis Limbj aeternj. Lib: primus Theophrastj Paracelsj magnj.|inc=Nach dem vnnd alle Philosophj so ym liecht der natur erlecht gewest seindt|expl=vnnd die anderen all der verdambnuß vndterworffen vnnd der seeligkait beraubdt. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=12r-29v|author=Paracelsus|text=Coenae Domini nostri Jesu Christi declaratio|sudhoff-nr=III/93|title=Cena Dominj nostri Jhesu Christj Declaratio. Aureolj Theophrasti Paracelsi. S. Litterarum Doctoris.|inc=Hie yn beschreybung meines furnembens von der erclerung dess nachtmals vnsers Herren Jhesu Christj|expl=Das ohn fallsch ist vnnd ohne allen betrug. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=12r-29v|author=Paracelsus|text=Coenae Domini nostri Jesu Christi declaratio|sudhoff-nr=III/93|title=Cena Dominj nostri Jhesu Christj Declaratio. Aureolj Theophrasti Paracelsi. S. Litterarum Doctoris.|inc=Hie yn beschreybung meines furnembens von der erclerung dess nachtmals vnsers Herren Jhesu Christj|expl=Das ohn fallsch ist vnnd ohne allen betrug. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=30r-42r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex cap. 6 Johannis|sudhoff-nr=III/97|title=Liber De Caenae dominj Ex Capito 6to Johannis Theo: Hohesis|inc=In disem Capitel seindt etlich puncten zumerckhen|expl=So versteeet erß auch nitt. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=30r-42r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex cap. 6 Johannis|sudhoff-nr=III/97|title=Liber De Caenae dominj Ex Capito 6to Johannis Theo: Hohesis|inc=In disem Capitel seindt etlich puncten zumerckhen|expl=So versteeet erß auch nitt. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=42v-53v|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex cap. 1. 3. 4. Johannis|sudhoff-nr=III/98|title=Liber De Caena dominj ex Capit: 1. 3. 4. Johannis per Theoph: Paracelsj magnj|inc=Johannes der Euangelist hat hie ein Euangelion|expl=Dann deren seindt von deren wegen Christus sein blut vergossen hatt|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=42v-53v|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex cap. 1. 3. 4. Johannis|sudhoff-nr=III/98|title=Liber De Caena dominj ex Capit: 1. 3. 4. Johannis per Theoph: Paracelsj magnj|inc=Johannes der Euangelist hat hie ein Euangelion|expl=Dann deren seindt von deren wegen Christus sein blut vergossen hatt}}
{{ManuscriptItem|fol=53v-82r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex caeteris Evangelii auctoribus|sudhoff-nr=III/99|title=De Caena dominj Liber Cellent: Ex auctoribus ceteris Euangelij Theophrasti paracelsj magni|inc=Leser. In diesem Buch solltu ein auffmerckhen haben, wie byßher die außlegung etlicher wörter Christi myßgerhaten seindt|expl=Darumb verstandent diesen grundt vnnd wz euch weitter not ist. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=53v-82r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex caeteris Evangelii auctoribus|sudhoff-nr=III/99|title=De Caena dominj Liber Cellent: Ex auctoribus ceteris Euangelij Theophrasti paracelsj magni|inc=Leser. In diesem Buch solltu ein auffmerckhen haben, wie byßher die außlegung etlicher wörter Christi myßgerhaten seindt|expl=Darumb verstandent diesen grundt vnnd wz euch weitter not ist. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=82v-94v|author=Paracelsus|text=Ex divo Paulo, quae ad secundam regenerationem et Adamum secundum attinent|sudhoff-nr=III/95|title=Ex Paulo que ad Secundam regenerationem et secundum Adamum attinent Liber Theophrastj|inc=Paulus tractirt den himmelischen leyb christj vnnd zaygt an den yn der Aufferstehung|expl=dz sagt Gott der Allmechtig. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=82v-94v|author=Paracelsus|text=Ex divo Paulo, quae ad secundam regenerationem et Adamum secundum attinent|sudhoff-nr=III/95|title=Ex Paulo que ad Secundam regenerationem et secundum Adamum attinent Liber Theophrastj|inc=Paulus tractirt den himmelischen leyb christj vnnd zaygt an den yn der Aufferstehung|expl=dz sagt Gott der Allmechtig. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=82r|level=2|para=1|paratext=Überschrift|title=Ex diuo Paulo que ad Secundam regenerationem et Adamum secundum attinent. Lib: Theophrastj paracelsj Magni|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=82r|level=2|para=1|paratext=Überschrift|title=Ex diuo Paulo que ad Secundam regenerationem et Adamum secundum attinent. Lib: Theophrastj paracelsj Magni}}
{{ManuscriptItem|fol=95r-106r|author=Paracelsus|text=Quae ex S. Paulo de coena domini ad Galatas, Ephesios, Philippenses, Timotheum et Titum|sudhoff-nr=III/101|title=Que ex S. Paulo De Cena dominj Ad Galathas. Ephesios. Philippenses. Tessalonicen: Thimotheum. Et ad Titum. Huius Lib: Theophr: d. Hohenheim.|inc=Dieweyl wir wissen das vnnser glaub dermassen ist vnd sein muß|expl=Dann ausserthalben der Zahl wird kheiner eingohn Jnn das reych der Himmell. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=95r-106r|author=Paracelsus|text=Quae ex S. Paulo de coena domini ad Galatas, Ephesios, Philippenses, Timotheum et Titum|sudhoff-nr=III/101|title=Que ex S. Paulo De Cena dominj Ad Galathas. Ephesios. Philippenses. Tessalonicen: Thimotheum. Et ad Titum. Huius Lib: Theophr: d. Hohenheim.|inc=Dieweyl wir wissen das vnnser glaub dermassen ist vnd sein muß|expl=Dann ausserthalben der Zahl wird kheiner eingohn Jnn das reych der Himmell. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=106v-117r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex S. Johannis epistola et ex S. Petro|sudhoff-nr=III/102|title=De Caena Domini Ex S. Iohannis epistola. Et ex S. Petro Apostolo. D. Theoph:stj para: magnj.|inc=In allen denen dinngen wie byßher mein fürnemben gefüert ist worden|expl=Allein die So der Newen gepurt seindt Auß Christo geschaffen. Finis|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=106v-117r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex S. Johannis epistola et ex S. Petro|sudhoff-nr=III/102|title=De Caena Domini Ex S. Iohannis epistola. Et ex S. Petro Apostolo. D. Theoph:stj para: magnj.|inc=In allen denen dinngen wie byßher mein fürnemben gefüert ist worden|expl=Allein die So der Newen gepurt seindt Auß Christo geschaffen. Finis}}
{{ManuscriptItem|fol=117v-129r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex Psalterio|sudhoff-nr=III/108|title=De Caena Dominj Ex Psalterio. Lib: Theoph: Hohen_sis.|inc=Im aller ersten wirdt hie der Glaub fürgehalten, der nun nit glaubet, der khan nit reden|expl=vnd lassest disen weinstockh, den du selbst gepflanzest|sources=MS|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=117v-129r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ex Psalterio|sudhoff-nr=III/108|title=De Caena Dominj Ex Psalterio. Lib: Theoph: Hohen_sis.|inc=Im aller ersten wirdt hie der Glaub fürgehalten, der nun nit glaubet, der khan nit reden|expl=vnd lassest disen weinstockh, den du selbst gepflanzest|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=129v-130r|author=Paracelsus|text=De sacramento corporis Christi|sudhoff-nr=III/118|title=De Sacramento Corporis Christi. Phi: Theoph: Hohen_sis|inc=Das sie aber an dem ort haben ein häußlein wz blut vnnd fleysch ist christj|expl=Das ist das wortt, das christus sagt, das er sey.|sources=MS|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=129v-130r|author=Paracelsus|text=De sacramento corporis Christi|sudhoff-nr=III/118|title=De Sacramento Corporis Christi. Phi: Theoph: Hohen_sis|inc=Das sie aber an dem ort haben ein häußlein wz blut vnnd fleysch ist christj|expl=Das ist das wortt, das christus sagt, das er sey.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=130r-133r|author=Paracelsus|text=Vom Nachtmahl aus dem natürlichen Licht|sudhoff-nr=III/109|title=Vom Nachtmal. Auß dem naturlichen Liecht.|inc=Auß dem wir seindt, auß dem werden wir gespeyset|expl=Das muß dz ander fleysch tödten, das es absterbe. Finis|sources=MS|note=Übergangslos an den vorigen Text (Nr. 118) angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=130r-133r|author=Paracelsus|text=Vom Nachtmahl aus dem natürlichen Licht|sudhoff-nr=III/109|title=Vom Nachtmal. Auß dem naturlichen Liecht.|inc=Auß dem wir seindt, auß dem werden wir gespeyset|expl=Das muß dz ander fleysch tödten, das es absterbe. Finis|note=Übergangslos an den vorigen Text (Nr. 118) angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=133v-140v|author=Paracelsus|text=Von der Wiedergeburt des Menschen|sudhoff-nr=III/94|title=Von der widergeburt dess menschen, Wie er vom tödtlichen leyb auß Adam nach der ersten schöpffung, Vnnd vom vntödtlichen leyb auß Christo nach der andern gepurt zuuerstehen sey. Librj Theoph.sti Paracelsj.|inc=Darmit nit allein wie ich bißher geschriben hab genugsamb die menschlich composition oder zusamben einigung oder verfüegung fürgehalten|expl=Das alles geschicht Jm Leyb der Newen gepurt, In Adams gar nitt, dann er ist zu nichtzen gut.|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=133v-140v|author=Paracelsus|text=Von der Wiedergeburt des Menschen|sudhoff-nr=III/94|title=Von der widergeburt dess menschen, Wie er vom tödtlichen leyb auß Adam nach der ersten schöpffung, Vnnd vom vntödtlichen leyb auß Christo nach der andern gepurt zuuerstehen sey. Librj Theoph.sti Paracelsj.|inc=Darmit nit allein wie ich bißher geschriben hab genugsamb die menschlich composition oder zusamben einigung oder verfüegung fürgehalten|expl=Das alles geschicht Jm Leyb der Newen gepurt, In Adams gar nitt, dann er ist zu nichtzen gut.}}
{{ManuscriptItem|fol=141r-144v|author=Paracelsus|text=Von den Mirakeln und Zeichen des Brots und Weins Christi|sudhoff-nr=III/111|title=Von den Miraculen vnnd Zaychen dess Brodts vnnd Weins Christj. Ex libro.|inc=Das auß Gott ist, thut götliche werckh vnnd zaychen|expl=Allso vndter andern Artickheln ist dieser vom Sacrament auch einer, der wirdt bestäht, durch die Propheten, durch Christum, durch die Apostell vnnd Haylligen.|sources=MS|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=141r-144v|author=Paracelsus|text=Von den Mirakeln und Zeichen des Brots und Weins Christi|sudhoff-nr=III/111|title=Von den Miraculen vnnd Zaychen dess Brodts vnnd Weins Christj. Ex libro.|inc=Das auß Gott ist, thut götliche werckh vnnd zaychen|expl=Allso vndter andern Artickheln ist dieser vom Sacrament auch einer, der wirdt bestäht, durch die Propheten, durch Christum, durch die Apostell vnnd Haylligen.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=144v-146v|author=Paracelsus|text=De miraculis vini et panis Christi|sudhoff-nr=III/112|title=Ex alijs fragmentis. De Miraculis Vinj et panis Christj|inc=Damit genug geschehe, vnnd zum ende gebracht werdt, von dem Nachtmal.|expl=Vnnd stehet Allso alles ym willen Gottes. Finis.|sources=MS|note=Übergangslos an den vorigen Text (Nr. 111) angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=144v-146v|author=Paracelsus|text=De miraculis vini et panis Christi|sudhoff-nr=III/112|title=Ex alijs fragmentis. De Miraculis Vinj et panis Christj|inc=Damit genug geschehe, vnnd zum ende gebracht werdt, von dem Nachtmal.|expl=Vnnd stehet Allso alles ym willen Gottes. Finis.|note=Übergangslos an den vorigen Text (Nr. 111) angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=146v-150v|author=Paracelsus|text=Quod sanguis et caro Christi sit in pane et vino|sudhoff-nr=III/92|title=Quod Sanguis et Caro Christi Sit in Pane et Vino. Et quomodo fidelib: intelligendum|inc=Das ergert vil leüt, die dz wort Christj nit nach mögligkheit, wie es an ym selbst ist vnnd vermag, glauben|expl=So vom H: geyst Empfangen vnnd fleisch worden <id est> auß christo. Yn dem wir werden wunderbarlich aufferstehen.|sources=MS|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=146v-150v|author=Paracelsus|text=Quod sanguis et caro Christi sit in pane et vino|sudhoff-nr=III/92|title=Quod Sanguis et Caro Christi Sit in Pane et Vino. Et quomodo fidelib: intelligendum|inc=Das ergert vil leüt, die dz wort Christj nit nach mögligkheit, wie es an ym selbst ist vnnd vermag, glauben|expl=So vom H: geyst Empfangen vnnd fleisch worden <id est> auß christo. Yn dem wir werden wunderbarlich aufferstehen.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=151r-153v|author=Paracelsus|text=Auslegung des Evangelium Johannis am Ersten|sudhoff-nr=III/103|title=Außlegung yber das Euangelium Johannis am ersten.|inc=Ihm anfang <id est> in principio ist nichtz gewest dann Gott|expl=Wann dz so vnns geürt, war auch nit blut vnd fleysch.|sources=MS|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=151r-153v|author=Paracelsus|text=Auslegung des Evangelium Johannis am Ersten|sudhoff-nr=III/103|title=Außlegung yber das Euangelium Johannis am ersten.|inc=Ihm anfang <id est> in principio ist nichtz gewest dann Gott|expl=Wann dz so vnns geürt, war auch nit blut vnd fleysch.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=153v-155r|author=Paracelsus|text=Alterius tractatus de coena Domini ex caeteris Evangelii auctoribus|sudhoff-nr=III/100|title=Ex fragmenta alterius tractatus De Caena dominj, ex auctoribus Ceteris Euangelij. Theophr:tj|inc=Christus hat von khünfftigen dinngen ym endt der welt geredt nit von gegenwerttigen|expl=Sondern yhn vnns ist er tröstlich vnnd hülfflich durch dz Nachtmal vnnd vnnser hertzen, nit auß frembdten händten.|sources=MS|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=153v-155r|author=Paracelsus|text=Alterius tractatus de coena Domini ex caeteris Evangelii auctoribus|sudhoff-nr=III/100|title=Ex fragmenta alterius tractatus De Caena dominj, ex auctoribus Ceteris Euangelij. Theophr:tj|inc=Christus hat von khünfftigen dinngen ym endt der welt geredt nit von gegenwerttigen|expl=Sondern yhn vnns ist er tröstlich vnnd hülfflich durch dz Nachtmal vnnd vnnser hertzen, nit auß frembdten händten.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=155r-155v|author=Paracelsus|text=Interpretationes ex Paulo|sudhoff-nr=III/96|title=Interpretationem Ex Paulo.|inc=Quid uobis dicam. Was Paulus gibt vnnd lehrt, Jst alles waß Christus selbst lehrnet vnnd gibt|expl=vnnd vor allem ybel vnnß der güetig Gott behüete. Finis.|sources=MS|note=Übergangslos an den vorigen Text (Nr. 100) angeschlossen. Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=155r-155v|author=Paracelsus|text=Interpretationes ex Paulo|sudhoff-nr=III/96|title=Interpretationem Ex Paulo.|inc=Quid uobis dicam. Was Paulus gibt vnnd lehrt, Jst alles waß Christus selbst lehrnet vnnd gibt|expl=vnnd vor allem ybel vnnß der güetig Gott behüete. Finis.|note=Übergangslos an den vorigen Text (Nr. 100) angeschlossen. Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=156r-161v|author=Paracelsus|text=De usu coenae Domini|sudhoff-nr=III/113|title=Liber De Vsu Caenae dominj. Theoprhastus.|inc=Dieweyl nun yn dem fleysch vnnd blut, so wir haben vnd niessen, souil zuuerstehen ist|expl=Von deßwegen wirdt hie nichtz gesagt, von schöpffung der frawen Allein der Kinder Gottes. etc. Finis.|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=156r-161v|author=Paracelsus|text=De usu coenae Domini|sudhoff-nr=III/113|title=Liber De Vsu Caenae dominj. Theoprhastus.|inc=Dieweyl nun yn dem fleysch vnnd blut, so wir haben vnd niessen, souil zuuerstehen ist|expl=Von deßwegen wirdt hie nichtz gesagt, von schöpffung der frawen Allein der Kinder Gottes. etc. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=161r-161v|level=2|title=Vom Limo|inc=Christus ist die maß, auß der wir seindt|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=161r-161v|level=2|title=Vom Limo|inc=Christus ist die maß, auß der wir seindt}}
{{ManuscriptItem|fol=161v-162r|author=Paracelsus|text=Beschluss übers Nachtmahl|sudhoff-nr=III/116|inc=Vnnd allso will ich beschlossen haben, vom brodt vnd wein christj, dz letzte buch, der bewehrung|expl=Damit seyn Gott beuohlhen / mitt allen den, so christum von hertzen mäinen / Geben zu .. .. Am Montag nach Ascensionis Dominj, Jm 33.ten. D. Theophrast: Hohenh:|sources=MS|note=Ohne Überschrift}}
{{ManuscriptItem|fol=161v-162r|author=Paracelsus|text=Beschluss übers Nachtmahl|sudhoff-nr=III/116|inc=Vnnd allso will ich beschlossen haben, vom brodt vnd wein christj, dz letzte buch, der bewehrung|expl=Damit seyn Gott beuohlhen / mitt allen den, so christum von hertzen mäinen / Geben zu .. .. Am Montag nach Ascensionis Dominj, Jm 33.ten. D. Theophrast: Hohenh:|note=Ohne Überschrift}}
{{ManuscriptItem|fol=162v-193r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ad Clementem VII|sudhoff-nr=III/90}}
{{ManuscriptItem|fol=162v-193r|author=Paracelsus|text=De coena Domini ad Clementem VII|sudhoff-nr=III/90|title=De Caena Dominj Libri Septimj. An Bapst Clement den Sybendten Obristen Bischoff der Pfahr zu Rhom &c. Theophrast: Hohenhaim:|inc=Nit mein, Sonder dein ist die sorg|expl=Das wir alle Prüder vnnd gleych Jn christo bleyben. &c. Finis.|note=Note: Vorrede datiert 163r "Datum &c. A° .1530."}}
{{ManuscriptItem|fol=193v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=193v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=194r-204r|author=Paracelsus|text=Auslegung über die Epistel Jacobi|sudhoff-nr=III/79}}
{{ManuscriptItem|fol=194r-204r|author=Paracelsus|text=Auslegung über die Epistel Jacobi|sudhoff-nr=III/79|title=Epistola Judae Apostoli textus|inc=Judas der Apostel vnnd knecht, auch ein getreuer verkündtiger deß Euangelions christj|expl=Darumb so ist sye sein vnnd kheines anderen nit, Dann Judas Thadeus haysst ein lennder. &c. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=204v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=204v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=205r-226v|author=Paracelsus|text=De septem punctis idolatriae christianae|sudhoff-nr=III/36}}
{{ManuscriptItem|fol=205r-226v|author=Paracelsus|text=De septem punctis idolatriae christianae|sudhoff-nr=III/36|title=De Septem punctis Idolatriae Cristiane. Theoph: Hohe_his Germanus. Theophrastus von Hohenheim. &c. Von der betrachtung vnnd Gottesdienst, zu Valentio vnd Remigio Italis. &c. Der heylligen geschrifft professoribus. &c.|inc=Ewer täglich widerpellen, vnnd scharpffreden wider mih von wegen der warheyt|expl=Alle yr weitter lesen werdt Jn andern Libellen. Darumb secht wo auff euch vnnd braucht auffsehen. Hie endet sich dz Buch von den Syben verdambdten werckhen der christen durch den Jrrdischen Lucifer erdacht vnd dz volckh damit verfüert &c. Gemacht durch Theophrastum von Hohenheym. Doctorem &c.Saltzburg &c. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=227r-235r|author=Paracelsus|text=Vom Fasten und Kasteien|sudhoff-nr=III/30}}
{{ManuscriptItem|fol=227r-235r|author=Paracelsus|text=Vom Fasten und Kasteien|sudhoff-nr=III/30|title=Von Fasten vnnd Casteyen. Doctor Philippj Theoph.ti Paracelsj. &c.|inc=Soll ich nun Hye von fasten vnnd Casteyen tractieren, So ist vnns hoch von nötten Sollches wol zuerkhleren|expl=Wie wir dann Jn libro De uotis alienis setzen vnnd weytleüffdtig tractieren, wz auß den prochnen gelübdten, auß dem Aberglauben vnnd auß den Astralischen khrefften deß menschen &c. khomben. Derhalben wir wz weitter hie zumelden von nöten wer daselbst hin sparen vnd hernach anzaygen wöllen vnnd allso hiemit deß büechlein beschloßen haben. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=235v-246v|author=Paracelsus|sudhoff-nr=III/6b}}
{{ManuscriptItem|fol=235v-246v|author=Paracelsus|text=De votis alienis|sudhoff-nr=H9,187|title=Liber De uotis alienis. Prologus. Das ist. Von glübdten, verhayßungh vnd Zusagen gegen Gott vnnd dem mennschen. &c.|inc=Dieweyl nun der mennsch Ja vnd Nayn bey ym hat vnnd deß gewalt Auch zugebrauchen|expl=vnnd allso werden alle dinng die rauch seindt platt vnnd eben. Allso schulden werden eben vnnd alles ybels vergesszen.}}
{{ManuscriptItem|fol=247r-253v|author=Paracelsus|text=Scholia über das Vater unser|sudhoff-nr=III/104}}
{{ManuscriptItem|fol=247r-253v|author=Paracelsus|text=Scholia über das Vater unser|sudhoff-nr=III/104|title=Scolia yber das Vatter vnnser. Doctoris Theophrastj Paracelsj. &c.|inc=Von anfanng der welt Jst Gott ye ein Gott vnnd ein Herr gehayßen worden vnnd nye khein vatter|expl=Das werdt wahr vnnd ist wahr vnnd bleybt allso bey Gott. Endt deß Vatter vnsers.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=253v-254v|author=Paracelsus|text=Auslegung über das Ave Maria|sudhoff-nr=III/105}}
{{ManuscriptItem|fol=253v-254v|author=Paracelsus|text=Auslegung über das Ave Maria|sudhoff-nr=III/105|title=Hernachuolgt ein außlegung yber das Aue maria, Durch philipp: Theophrastum von Hohenheim &c.|inc=Da bey Gott dem Vatter beschloßen ist worden, das sich die Personen der Haylligen Dryuältigkeit solten öffnen vnnd erzaygen|expl=vnnd andere all zu aller anfechtung vnnd anfall der sündten geporen vnnd frey. Endt der außlegung yber dz Auae maria. &c.|note=Direkt angeschlossen an den vorigen Text (Nr. 104). Ohne "Finis" am Schluss.}}
{{ManuscriptItem|fol=255r-257r|author=Paracelsus|text=Auslegung über das Magnificat|sudhoff-nr=III/106}}
{{ManuscriptItem|fol=255r-257r|author=Paracelsus|text=Auslegung über das Magnificat|sudhoff-nr=III/106|title=Außlegung dess Magnificat Doctoris Philipp: Theophrastj von Hohenheim &c.|inc=Die seel eines menschen ist So ein mensch gar nichtz leyblichs handelt noch wandelt|expl=yn denen khein guts ist. Alls Allein der vypperen der Natern vnnd Schlanngen geschmayß. Endt dess Magnificat.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=257r-258r|author=Paracelsus|text=Auslegung über das Nunc dimittis|sudhoff-nr=III/107}}
{{ManuscriptItem|fol=257r-258r|author=Paracelsus|text=Auslegung über das Nunc dimittis|sudhoff-nr=III/107|title=Außlegung yber das Nunc dimitis. Doctoris Theoph: Paracelsj &c.|inc=Vor dem vnnd das new testament anganngen ist So seindt alle die so gestorben seindt ym finstern gestorben|expl=vnnd das blut christj wirdt yber sye geen vnnd yber alle yre kinder &c. Endt dess Nunc dimittis &c.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=258r-264r|author=Paracelsus|text=De confessione, poenitentia et remissione peccatorum|sudhoff-nr=III/28}}
{{ManuscriptItem|fol=258r-264r|author=Paracelsus|text=De confessione, poenitentia et remissione peccatorum|sudhoff-nr=III/28|title=Liber De Confessione poenitentiae & remissione. Durch Theoph_stj Paracelsj von Hohenheym &c. Doctorn.|inc=Beüchten ist So ein mensch ybels thut vnnd bekhendts daß es ein ybel ist|expl=Ob der geyst Jacobj zu scharpff sey diesen spreüerspältigen oder nicht. &c. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=264v-276v|author=Paracelsus|text=De sancta trinitate|sudhoff-nr=III/37}}
{{ManuscriptItem|fol=264v-276v|author=Paracelsus|text=De sancta trinitate|sudhoff-nr=III/37|title=Liber De sancta Trinitate. Das ist. Von der heylligen Dryuältigkheit Gottes wie die soll verstannden vnd außgelegt werden. Durch Doctor Theophrastum Paracelsum &c. |inc=Vorredt. Es ist euch gut wissen das auß vnserem nechsten conuersiren Etwz von der heylligen Trinitet geredt ist worden|expl=Der vnns erleücht auß seiner Göttlichen gandt yn ewigkheit. Amen. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=277r|para=1|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=276a r/v|para=1|paratext=leer|title=.1. De S: Trinitate. / .2. De partu Virginis. / .3. De passione Dominj. / Theoph: ab Hohenheim.}}
{{ManuscriptItem|fol=278r-280v|author=Paracelsus|text=Sermo de sancta Trinitate|sudhoff-nr=III/42}}
{{ManuscriptItem|fol=277r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=Sermo De Sanctae Trinitate.}}
{{ManuscriptItem|fol=280v-283r|author=Paracelsus|text=Sermo de partu Virginis|sudhoff-nr=III/43}}
{{ManuscriptItem|fol=278r-280v|author=Paracelsus|text=Sermo de sancta Trinitate|sudhoff-nr=III/42|title=Sermo De Sanctae Trinitate.|inc=VOm anfanng der Trinitet oder endtung khan nyemandts reden wann yr anfanng geweßt ist|expl=Da wirdt nichtz sein vom tödtlichen fleysch alls allein yn der ewigen weyßheit vnnd rheinigkheit für dem angesycht gottes bey seinem Son ohn endt.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=283#-285v|author=Paracelsus|text=Sermo de passione Domini|sudhoff-nr=III/44}}
{{ManuscriptItem|fol=280v-283r|author=Paracelsus|text=Sermo de partu Virginis|sudhoff-nr=III/43|title=Sermo De partu Virginis|inc=Wiewol ich euch von der geburt Christj etlich sondere Capittel gesetzt hab So wissent alle auff diß mahl diß zusambt dem anderen auch vnnd dz yn dem weg|expl=Dann sie seindt wider die die gottes sein|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=283r-285v|author=Paracelsus|text=Sermo de passione Domini|sudhoff-nr=III/44|title=Sermo: De passione Donime &c.|inc=Nun yr glaubigen yr sollent embsig eingedenckh sein Von der ankunfft christj seiner menschwerdtung|expl=Darumb behalltent dz leyden chrsitj yn ewerm hertzen vnnd seindt dem danckhbar alle augenblickh. So verleücht er euch ein creütz zur seeligkeit nach seinen fußstapffen ym das ewig leben. Amen. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=285a r/v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=286r|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=286r|para=1|paratext=leer}}
"{{ManuscriptItem|fol=286v|para=1|paratext=Verse,  
{{ManuscriptItem|fol=286v|para=1|paratext=Verse|inc=Qui cupit uocabula scire uimque Baptismi / Hic legat inscripta samus quisquis erit / Christus est Baptismus praecursor sanctior nullus / Cursor ab extra luit, Intus sprs. S. abluit|note=Ohne Überschrift}}
auch 290r}}"
{{ManuscriptItem|fol=287r-289v|author=Paracelsus|text=De baptistmate christiano|sudhoff-nr=III/34|title=LIBELLVS De Baptismate Christiano. Theo: H. Doctoris|inc=Sich haben sehr bemüehet die außleger yber die .4. Euangelisten In den Capiteln So sie von dem tauff schreyben|expl=Vnnd was mehr zu dieser außlegung gehört, werdent Ihr fendten in der Interpretation der Euangelisten Aus den enden dieses texts, So vom tauff geredt vnnd gemelt wirdt. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=287r-289v|author=Paracelsus|text=De baptistmate christiano|sudhoff-nr=III/34}}
{{ManuscriptItem|fol=289v|para=1|paratext=Thesen|title=Interpretatio. Der vier Euangelisten. Vom Thauff. &c.|inc=.I. Allein Christus taufft, vnd khein priester. / .II. Der tauff ist Christus, vnd khein wasser. / .III. Der tauff geht allein yn die seel, vnnd yn khein leyb. / .IIII. Johannes ist die praefigurirung, Christus der volbrinngts. / .V. Sein blut, vnnd fleysch ist der tauff, der wäscht alles hinwegkh.|expl=Finis|note=Wohl zum vorigen Text gehörig.}}
{{ManuscriptItem|fol=290r-295v|author=Paracelsus|text=Vom Sacrament corporis Christi einzunehmen zu der Seligkeit|sudhoff-nr=III/117}}
{{ManuscriptItem|fol=290r|para=1|paratext=Verse|inc=Si cupis aeternum corpus masticare per aeuum / Et christi sanguinem bibere perpetuum / Fac ut Doctrinas sentient de gremio phebi / Huius & Libelli perspice docta nostri / Haec nobis ad lucem tradidit Theophrastus in Eremo / Ex Hohenheim natus, candida dona lege.|note=Zwischen Überschrift und Beginn des folgenden Textes}}
{{ManuscriptItem|fol=296r-299r|author=Paracelsus|text=Naturalis interpretatio coenae dominicae |sudhoff-nr=III/110}}
{{ManuscriptItem|fol=290r-295v|author=Paracelsus|text=Vom Sacrament corporis Christi einzunehmen zu der Seligkeit|sudhoff-nr=III/117|title=Liber De Sacramento Corporis Christi, Einzunehmben zur seeligkhait &c. Theo: V. Hohenheim &c.|inc=Zu der vrsachen ist am ersten zugehn, warumb vnns christus sein leyb gebotten hatt zu esßen vnnd sein blut zutrinckhen|expl=Dann die erdt ist auch hardt, darumb yr Jn den Paramirischen geschrifften vehrner erleücht werdt, vnnd also damit endten zu dieser Collation. Finis. Libellj Theoph:tj De Corporis Christj sumptione &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=299v-302r|author=Paracelsus|text=De resurrectione mortuorum|sudhoff-nr=III/19}}
{{ManuscriptItem|fol=296r-299r|author=Paracelsus|text=Naturalis interpretatio coenae dominicae |sudhoff-nr=III/110|title=De Coena dominj ex Lumine naturae|inc=Die fürsichtigkheit Dej Pastris hat auff zukhünfftige dinng, Auch in prima creatione rerum natürliche weyssagung geordnet|expl=Darumb allen erwöhlten thut die natur potentiam diuinam gnugsam dar, der Jhr nit glaubt, wz will er dem schreyben glauben. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=302v-303v|author=Paracelsus|sudhoff-nr== Huser V, 154-157}}
{{ManuscriptItem|fol=299v-302r|author=Paracelsus|text=De resurrectione mortuorum|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/19|title=De resurrectione mortuorum|inc=Ecce concipies & pacies filium &c. Vnnser aufferstehung wirdt sein, wie die gepurt Sambsonis, wider die natur, auß einer vnsichtbarn frauen|expl=Sonder den khrefften der Himmel nachgeben, Auß welchem glauben in diem iudicij dz sichtpar vnnd greyfflich wirdt, Das wir glaubt haben. &c. Finis.}}
"{{ManuscriptItem|fol=303v-307v|author=Paracelsus|sudhoff-nr== Druck BP n° 86, S. 80-93
{{ManuscriptItem|fol=302v-303v|author=Paracelsus|text=De desparatis morbis|sudhoff-nr=H5,154|title=De desperatis morbis|inc=Dieser kranckheiten auzß verzweyfflung seindt vihl vnd manicherley vnnd so subtiel vnnd scharpff, das sie gar schwer zu erkhennen seindt|expl=Deßhalb bewahr wol dein aigne natur. Finis.}}
(Huser IX, 280-292)}}"
{{ManuscriptItem|fol=303v-307r|author=Paracelsus|text=De sanguine ultra mortem|sudhoff-nr=H9,280|title=De Sanguine ultra mortem|inc=Nit allein wie das angezaygt ist, Sonder noch vil mehr vrsach sein, So sein doch die dinng verantwortet|expl=Dasselbig menschen blut khönnen die menschen, dz ander khennen die yrigen auch. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=307v-310v|author=Paracelsus|text=De martyrio Christi|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/15}}
{{ManuscriptItem|fol=307v-310v|author=Paracelsus|text=De martyrio Christi|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/15|title=De martyrio Christj|inc=Der Jrdische geyst der erdten soll nichts, Allein der himblische geyst deß ewigen lebens|expl=Darumb die Jhn Jhn Jren sündten nit ligen blieben Beati, die aber Jn Jr weyßheyt verhofft, dem wirdt weder hye noch dordt vergeben. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=310v-313v|author=Paracelsus|text=De remissione peccatorum|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/16}}
{{ManuscriptItem|fol=310v-313v|author=Paracelsus|text=De remissione peccatorum|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/16|title=De remissione peccatorum|inc=So ein schwach geschöpff sein wir, So wir vnns zum hichsten bewehren, So werden wir doch yn sünden erfundten|expl=Vnd dz ist dz verloren schaff, so wider gefundten worden. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=313v-317r|author=Paracelsus|text=De re templi ecclesiastica|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/9}}
{{ManuscriptItem|fol=313v-317r|author=Paracelsus|text=De re templi ecclesiastica|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/9|title=De Re Templi Ecclesiastica|inc=Der fallsch so yn einem gerechten dinng eingefuert wirdt|expl=So vnnser hertz dahin stehen, dabit deus cognitionem nouae lucis, vnnd alle finserung von vnns nembet. Amen.}}
{{ManuscriptItem|fol=317r-320v|author=Paracelsus|text=De officiis, beneficiis et stipendiis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/5}}
{{ManuscriptItem|fol=317r-320v|author=Paracelsus|text=De officiis, beneficiis et stipendiis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/5|title=De officijs Beneficijs & Stipendijs|inc=Gott hat vnns ein Zal ämpter gesätzt, die sollen wir hallten|expl=denn Gottes leutt, Drumb eyllendts auff vom schlaff, damit wir nach der bitterkait deß Zorns Vltimi iudicij enthrynnen.}}
{{ManuscriptItem|fol=320v-321v|author=Paracelsus|text=De resurrectione et glorificatione corporum|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/18}}
{{ManuscriptItem|fol=320v-321v|author=Paracelsus|text=De resurrectione et glorificatione corporum|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/18|title=De resurrectione & Glorificatione Corporum &c.|inc=Deum qui te genuit dereliquis ti & oblitus es Dej creatoris tui. Zwey herkomben haben wir menschen. Ains von Gott, der vnns beschaffen hat, vnnd eins auß Gott, der vnnß geporn hat|expl=In summa vnnser Leyb auß Christo wirdt abfallen vom Leyb auß Adam wie ein Pyrn vom baum &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=321v-323v|author=Paracelsus|text=De sensu et instrumentis|sudhoff-nr=III/22}}
{{ManuscriptItem|fol=321v-323v|author=Paracelsus|text=De sensu et instrumentis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/22|title=De Sensu & Instrumentis|inc=Die vernunfft ist richter yber die Fünff wesen, So der Homo Yn ym hat vnd nit dz die fünf wesenn meyster sein, Sonder die vernunfft|expl=Dann nyemands wayß die vihle vnnd schwere deß vrtheyls Gottes &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=323v-326v|author=Paracelsus|text=De superstitione et ceremoniis|sudhoff-nr=H9,225}}
{{ManuscriptItem|fol=323v-326v|author=Paracelsus|text=De superstitione et ceremoniis|sudhoff-nr=H9,225|title=De Superstitionibus et Ceremonijs|inc=Auß der einfahlt der menschen khomben vil grosße Superstiones vnnd böße dinng|expl=Dann es noch seydher dem todt christj nye gesein ist.}}
{{ManuscriptItem|fol=326v-330v|author=Paracelsus|text=De nupta, de alienis rebus non concupiscendis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/13}}
{{ManuscriptItem|fol=326v-330v|author=Paracelsus|text=De nupta, de alienis rebus non concupiscendis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/13|title=De nupta, de alienis rebus non Concupiscendis &c.|inc=Es ist nit volkhomben, auß dem liecht der natur zu leben vnnd regirn &c.|expl=Sonder den Jm Himmel erwardte, vnnd suche, da nichtz zergengklichs ist, Sonder ein ewiger reychthumb. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=330v-335r|author=Paracelsus|text=De daemoniacis et obsessis|sudhoff-nr=H9,263}}
{{ManuscriptItem|fol=330v-335r|author=Paracelsus|text=De daemoniacis et obsessis|sudhoff-nr=H9,263|title=Von den besessnen mit den bößen Geystern|inc=*Defect: princip: praefationis. VOn welchem nichtz beschriben wirdt, Dann fürwahr, So vnglaubig ist dz bey den menschen dz ohne Zeügkhnus christj sollchs nyemands möcht möglich schätzen|expl=Es ist auch khein vassten, ohne betten deß Jnnern hertzen. Nun volget weitter, die Allegation Christj fürzuhalten, Yn yrer bedeutung, Dann allein ym wort christj ligt der grundt, Weitter ist von den dinngen nichtz zu Philosophiren. &c. Defect. Liter. 1. atque altera.}}
{{ManuscriptItem|fol=335v-340r|author=Paracelsus|text=Vom Tauf der Christen (De baptismate)|sudhoff-nr=III/32}}
{{ManuscriptItem|fol=335r|para=1|paratext=Notiz|title=Restabant. De uotis alienis. Et de Sursum corda, Quae uide in suis Libris. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=340r-342r|author=Paracelsus|text=De baptismo|sudhoff-nr=III/33}}
{{ManuscriptItem|fol=335v-340r|author=Paracelsus|text=Vom Tauf der Christen|sudhoff-nr=III/32|title=De Baptismate|inc=Sacrament, Das wort hatt vil Dolmetschung, die nit alle anzunemben, wegen deß fallsch so darauß entsteht|expl=Damit der täuffling dabey bleybe. Et hic sufficiunt, alles ander ist menschen Zusatz. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=342r-345r|author=Paracelsus|text=Liber prologi in vitam beatam|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/1}}
{{ManuscriptItem|fol=340r-342r|author=Paracelsus|text=Vom Tauf der Christen (Exzerptfassung)|sudhoff-nr=III/33|title=Aliud. De Baptismo|inc=Der Thauff ist ein Zaychen eines Christen, wie ein Creutz eines Schweytzers, Hatt aber die vndterschaydt, Das creutz mag einer abthrynnen, vnnd dauon lauffen|expl=Darumben Jsts nit ein hinwerffendts <id est> coe signum zaychen, Sonder alls ein geweychts Zeychen <id est> Priester-Zaychen. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=345r-347v|author=Paracelsus|text=De generatione et destructione regnorum|sudhoff-nr=III/27}}
{{ManuscriptItem|fol=342r-345r|author=Paracelsus|text=Liber prologi in vitam beatam|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/1|title=Prologo in Vitam beatam|inc=Ein artzet braucht vil an einem kranckhen, byß er yn auffpringt, Jst darumb nit alles Artzney, Sonder dz yn hülfft ist ein cleins|expl=Darauff die hoffnung dz wir vnns zu Gott versehen, das seinleyden vnnd sterben werde vnnßer erlößung sein zum ewigen. Amen.}}
{{ManuscriptItem|fol=348r-349v|author=Paracelsus|text=De morbos somnii|sudhoff-nr=H5,157|sudhoff-pp=364|title=De morbis Somniorun|inc=Was vnns ym schlaff begegnet ist auch ein kranckheyt|expl=der recht yn diesem gepornen geyst lebet vnnd schwebet|sources=MS}}
{{ManuscriptItem|fol=345r-347v|author=Paracelsus|text=De generatione et destructione regnorum|sudhoff-nr=III/27|title=De generatione et destructione Regnorum|inc=Weyl wir mügen, wie Paulus sagt, ergründen, die profunditet Gotts vnnd das durch den geyst|expl=Der todt zerbrycht kein reych, dz es werde außgerheut, allein er straffts, Allso auch khein ander straffen, Allein die grosße ärndt wirdts zerstören vnnd auffheben.}}
{{ManuscriptItem|fol=349v|para=1|paratext=Paracelsica-Verzeichnis}}
{{ManuscriptItem|fol=348r-349v|author=Paracelsus|text=De morbos somnii|sudhoff-nr=H5,157|sudhoff-pp=364|title=De morbis Somniorun|inc=Was vnns ym schlaff begegnet ist auch ein kranckheyt|expl=der recht yn diesem gepornen geyst lebet vnnd schwebet}}
{{ManuscriptItem|fol=350r-351r|author=Paracelsus|text=De characteribus|sudhoff-nr=H9,308}}
{{ManuscriptItem|fol=349v|para=1|paratext=Paracelsica-Verzeichnis|title=* De Immaginationibus. * Hic deficit scriptura forte non perlexit / De Characteribus / De alio mundo, ubi tractatur de mundo inuisibilj / De Nymphis / De Spiritibus in nocte, waldfunckhen / ..... Gnomi / ..... Syluestres / {Visionibus / {Christalli, Berillo, Vngue & Vrina / De Characteribus}}
{{ManuscriptItem|fol=351r-352v|author=Paracelsus|sudhoff-nr=De mumia}}
{{ManuscriptItem|fol=350r-351r|author=Paracelsus|text=De characteribus|sudhoff-nr=H9,308|title=De Characteribus &c.|inc=Wie yn diesem Buch etliche punct, nach der kurtz frügehalten sein. Nemblich mit dem Sabath|expl=Allein yn die göttlichen Magnalia Aberglauben Ceremonia ein zufüeren}}
{{ManuscriptItem|fol=352v-358v|author=Paracelsus|text=De thoro, vidua et virgine|sudhoff-nr=III/12}}
{{ManuscriptItem|fol=351r-352v|author=Paracelsus|text=De mumia|sudhoff-nr=I/7|title=De Mumia|inc=Darauff weitter wissent, Das hier fürgenomben ist, Jn diesem Buch zu volstreckhen die leyblichen Archana deß menschen|expl=wellches auch dießen Mumiam bestehtet mit mehrer erleütterung, hier aber nur die Natur, wie ein Mumia beschrieben. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=359r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=352v-358v|author=Paracelsus|text=De thoro, vidua et virgine|sudhoff-nr=III/12|title=De Thoro, Vidua & Virgina|inc=Jn allen geschöpffen, wie eins das ander geberen soll, Da muß Vatter vnnd Mutter sein|expl=So verdambet Jhr euch selbst, vnnd ewere kinder vnnd aberkinder &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=360r-366v|author=Paracelsus|text=De invocatione beatae Mariae virginis|sudhoff-nr=III/124}}
{{ManuscriptItem|fol=358a r/v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=367r-376r|author=Paracelsus|text=Vorrede in das Salve Regina|sudhoff-nr=III/125}}
{{ManuscriptItem|fol=359r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=.1. De Inuocatione beatae Mariae uirginis. / .2. De Salue regina & Magnificat. / .3. Von der gepurt Mariae vnnd Christj. / Theoph: Paracels:us ab Hohenheim}}
"{{ManuscriptItem|fol=373r-376r|author=Paracelsus|sudhoff-nr=Auslegung
{{ManuscriptItem|fol=360r-366v|author=Paracelsus|text=De invocatione beatae Mariae virginis|sudhoff-nr=III/124|title=De Inuocatione Beatae Mariae Virginis &c.|inc=Von anruffung zu der Mutter gottes. Wir kinder Eua, yn disem yammerthal, Jst von nötten das zu verstehen, was da geschehen mög vnnd soll|expl=Allso ist es, Allso muß es sein, dawider hülfft menschen yppigkheit nichtz, Da wirdt ein sturmwindt auß, Darnach so fällts gehn boden.}}
des Magnificat}}"
{{ManuscriptItem|fol=367r-376r|author=Paracelsus|text=Vorrede in das Salve Regina|sudhoff-nr=III/125|title=Vorredt yn das Salue regina &c.|inc=Es ist nit gnug, das du allein lebst yn Christo, Sonder yn einem yeglichen Haylligen, der da gehet auß christo|expl=vnnd all vnnser bitt, seindt ahn Maria, das sye vnns erleyet, vnnd christum vnns zuschickh. / O clemens, Sye ist millt, Jnn yr ist khein abschlahen / O pia, Sye ist sänfftmuetig, dann yn yr ist khein gall / O dulcis uirgo Maria, Sye ist süeß, dann yn yr ist khein bitterkheit / Auß der vrsach, dz sie von kheim menschen blut lebt, Allein yn der Trinitet.}}
{{ManuscriptItem|fol=376r-379v|author=Paracelsus|text=Von der Geburt Mariae und Christi|sudhoff-nr=III/121}}
{{ManuscriptItem|fol=372v-373r|level=2|author=Paracelsus|text=Auslegung des Ave Maria|sudhoff-nr=III/125a|title=Aue Maria &c.|inc=Das ist ein griß, der die eheelichen treu antryfft, vnnd ist ein eheelicher gruß, der da zugebürt den eheeleuten, vnd den vermählten vnnd wirdt der Maria zugeschickht|expl=Dann allein wz vor der welt ist gewesen, vnnd darnach bleybet}}
{{ManuscriptItem|fol=380r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=373r-376r|level=2|author=Paracelsus|text=Auslegung des Magnificat|sudhoff-nr=III/125b|title=Magnificat anima mea Dominum|inc=Die seel Maria, das ist, die tugent Maria macht groß Gott den Vatter, wann ohne sie mag er nichtz|expl=vnnd ym geyst pryndt, darynn ein yegclicher fendt, was er thun soll, was seine werckh auff erdten seindt, warzu er gut ist &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=381r-387r|author=Paracelsus|text=De ecclesiis veteris et novi testamenti|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/8}}
{{ManuscriptItem|fol=376r-379v|author=Paracelsus|text=Von der Geburt Mariae und Christi|sudhoff-nr=III/121|title=Volgt weitter von der geburt Maria vnnd Christj &c.|inc=Eine yede geburt ist mit Maria wie mit christo, Dann wie Christus von Maria geporn ist, Allso ist Maria von Anna geboren|expl=ob es natürlich, oder yber natürlich sey, demselbigen nach sollent yr handlen, vnnd christenlich die dinng erwegen, mit volkhombener geschrifft, vnd verstandt. Finis.|note=Übergangslos angeschlosen an den vorigen Text (Nr. 125)}}
{{ManuscriptItem|fol=387v-393v|author=Paracelsus|text=Sermones der Erkenntnis ad Clementem VII (Das Buch der Erkenntnis)|sudhoff-nr=III/45}}
{{ManuscriptItem|fol=379a r/v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=393v-399r|author=Paracelsus|text=Sermo "Date Caesari quae sunt Caesaris"|sudhoff-nr=III/54}}
{{ManuscriptItem|fol=380r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=Liber / .1. De ecclesijs ueteris & noui testamentj, fragmentum / .2. Erkhandtnus, Ad Clementum .7.m / .3. Date Caesarj quae sunt Caesaris, date deo quae sunt dej / .4. Super uerbum dominj, compellae intrare. / Theoph:stus paracels: ab Hohenheim &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=399v-400v|author=Paracelsus|text=Sermo super verbum Domini "Compelle intrare"|sudhoff-nr=III/55}}
{{ManuscriptItem|fol=381r-387r|author=Paracelsus|text=De ecclesiis veteris et novi testamenti|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/8|sudhoff-pp=371-373|title=De ecclesijs Veteris & Noui Testamentj fragmentum|inc=Nach dem Adam vnnd Eua, auß dem Paradeis getryben, Seindt sye ohne Hyrtten gewesen|expl=Darumb hat christus den syeg an die statt gesetzt. Das ist, ein kyrchen, so der Diabolus yn ewigkheit nit mag vmbstosßen, Dann er ist ewig Sygloß worden gemacht mit allem seinem reych.}}
{{ManuscriptItem|fol=401r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=387v-393v|author=Paracelsus|text=Sermones der Erkenntnis ad Clementem VII (Das Buch der Erkenntnis)|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/45|title=Sermonum Der erkhandtnus, Ad Clementem .7.m Lib: j.|inc=Besser ist ruhe, dann vnrhue, Aber mützer vnrhue, dann rhue, Darumb müesßen ergernus vnnd laster sein|expl=Darumb sey ein yeder gewahrnet, vnnd hab achtung vff sich selbst.}}
{{ManuscriptItem|fol=402r-405v|author=Paracelsus|text=De summo et aeterno bono|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/2}}
{{ManuscriptItem|fol=393v-399r|author=Paracelsus|text=Sermo "Date Caesari quae sunt Caesaris"|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/54|title=Sermon, Date Caesarj quae sunt Caesaris, Et deo quae sunt Dej|inc=Haec dei sunt. VOn vnnser substantz sollen wir gott geben, das ist, von vnnsern cräfften, seel, vnnd gemuet|expl=Der betrug wider den gwallt gottes wirdt nymmer sein. Alls dann wirdt vnnser reych leycht vnnd süesße, Alls ym Himmel. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=405v-410r|author=Paracelsus|text=De felici liberalitate|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/3}}
{{ManuscriptItem|fol=399v-400v|author=Paracelsus|text=Sermo super verbum Domini "Compelle intrare"|sudhoff-nr=III/55|title=Sermo, Super uerbum Dominj Compellae intrare|inc=Ein exempel sagt Christus von einer Hochzeyt, die laut allso, Es hat ein Haußuatter ein Hochzeyt gehabt|expl=Es gehört Gott zu, vnnd nit dir, Allein predige dz Euangelium allen creaturen. Vnnd nun dz eusßerliche hayß sie nit thun, verbeuts yn auch nit, Predige das euangelium, wz darnach Gott eusserlich handelt, das laß Gott beuolhen sein.}}
{{ManuscriptItem|fol=410r-413r|author=Paracelsus|text=De honestis utrisque divitiis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/4}}
{{ManuscriptItem|fol=400a r/v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=413r-418v|author=Paracelsus|text=De virtute humana|kurzfassung=0|sudhoff-nr=III/24}}
{{ManuscriptItem|fol=401r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=De Sumo & Aeterno bono / Theophrastus &c. / De felicj liberalitate / De honestis utriusque diuitijs / De uirtute Humana / De predestinatione & libra uoluntate / De decem Virginibus}}
{{ManuscriptItem|fol=418v-421v|author=Paracelsus|text=De praedestinatione et libera voluntate|sudhoff-nr=III/25}}
{{ManuscriptItem|fol=402r-405v|author=Paracelsus|text=De summo et aeterno bono|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/2|title=De Sumo & Aeterno bono|inc=Das höchste gut, khan nit sein, hie auff erdten, yn dem zergengklichen dann es muß ye was vnzergengkhlichs sein|expl=Dann er bedechtte die stundt vnnd zeyt, da böses vnnd guts von einander geschieden wirdt, vnnd das die seeligen werden ewigclich vor Gottes angesycht wandlen, da nichtz arges, nichtz widerwerttiges khein wintter noch rauher lufft ist, Sonder alle millte, Die nyemandt mag außsprechen.}}
{{ManuscriptItem|fol=421v-423v|author=Paracelsus|text=De decem virginibus|sudhoff-nr=III/26}}
{{ManuscriptItem|fol=405v-410r|author=Paracelsus|text=De felici liberalitate|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/3|title=De felici Liberalitate|inc=Nyemandt khan außgeben, allein der reyche, Er sey yn wz gaben es wöll, geystlich oder leybliche gutter|expl=Der mit Gottes Son yn aller Liberalitet, an seinem tysch das mahl esßen wirdt, Darzu er dir, die Liberalitetes geladen.}}
{{ManuscriptItem|fol=424r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=410r-413r|author=Paracelsus|text=De honestis utrisque divitiis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/4|title=De honestis utriusque Diuitijs. / Psal: 127. Beati omnes qui timent Dominum, Qui ambulant in Vijs eius &c.|inc=Vnnser vernunfft, vnd weyßhayt mag nit erdenncken, weyß vnnd wege, Gott wolgefällig zusein|expl=Haben khein freudt ohn anngst. Vnnd not, Aber ym ewigen leyb haben wir alle ruhe, freude vnnd fridt, einigkheit yber einigkheit, Amen. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=425r-430r|author=Paracelsus|text=De iustitia|sudhoff-nr=III/31}}
{{ManuscriptItem|fol=413r-418v|author=Paracelsus|text=De virtute humana|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/24|title=De uirtutae Humana.|inc=So vnns nur Gott geben hat, ein Zyer vnnserm leyb, Dz er an ym selsbt merckhen mag, wz yme ybel ansteht|expl=Darumb sollen wir gerecht erfundten werden, Es khumb die stundt wenn sie wöll &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=430r-434v|author=Paracelsus|text=De poenitentiis|sudhoff-nr=III/29}}
{{ManuscriptItem|fol=418v-421v|author=Paracelsus|text=De praedestinatione et libera voluntate|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/25|title=De praedestinatione & Libera uoluntatae.|inc=So haben wir von den Göttern ein freyen will, den sie vnns gegeben haben, Damit sie vnnser vernunfft, leben, eigenschafft, vnnd ahrt erkhennen|expl=Die Zehen Gebott, dienen allein zuerkhennen, das kheiner soll ynn böser nahrung leben, Allein yn gutter.}}
{{ManuscriptItem|fol=434v-439r|author=Paracelsus|text=De imaginibus idolatriae|sudhoff-nr=III/35}}
{{ManuscriptItem|fol=421v-423v|author=Paracelsus|text=De decem virginibus|sudhoff-nr=III/26|title=Ex Math: Cap: XXV. / De decem Virginibus|inc=In diesem exempel wirdt verstanndten, Das durch die Fürsichtigkeit die ewige seeligkeit erkhennt wirdt|expl=Darumb ein yeglicher auffsehen hab, auff sich selbst &c. Gott sey vnns allen gnedig, Amen.}}
{{ManuscriptItem|fol=439v-448r|author=Paracelsus|text=De sursum corda|kurzfassung=0|sudhoff-nr=III/21}}
{{ManuscriptItem|fol=423a r/v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=449r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=424r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=Libri / .1. De Justitia / .2. De Penetentiae / .3. De Immaginibus Idolatrie / .4. De Sursum corda / Theoph:tus paracelsus: ab Hohenheim &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=450r-458v|author=Paracelsus|text=De venerandis sanctis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/17}}
{{ManuscriptItem|fol=425r-430r|author=Paracelsus|text=De iustitia|sudhoff-nr=III/31|title=Liber De Iustitia|inc=So der grundt der gerechtigkheit betracht, vnnd gehallten soll werden, Soll ein yegclicher wisßen, das derselbig ynnwendtig soll gesucht werden|expl=Auß mit euch hundten, Jr verfluchte gesatz erfahrnen, Gehet yn das Euangelium, vnnd nit yn ewern buchstaben, Jr teuffel vnnd teufflin.}}
{{ManuscriptItem|fol=453v-455r|author=Paracelsus|text=Auslegung des 149. Psalms|sudhoff-nr=III/17c}}
{{ManuscriptItem|fol=430r-434v|author=Paracelsus|text=De poenitentiis|sudhoff-nr=III/29|title=Liber De poenitentijs. Incipit Theo:us|inc=Ohn die Bueß oder Bußferttigkheit, khombt kheins gehn Himmel|expl=Das sye die seindt, die das volckh yn die yrrung füeren, vnnd auff den weg der verdambung, Wie wir De Indulgentijs melden werden, vnnd hie allso damit beschlosßen haben.}}
{{ManuscriptItem|fol=455r-456v|author=Paracelsus|text=Auslegung des 150. Psalms|sudhoff-nr=III/17d}}
{{ManuscriptItem|fol=434v-439r|author=Paracelsus|text=De imaginibus idolatriae|sudhoff-nr=III/35|sudhoff-pp=384-385|title=Liber De Imaginibus Idolatriae|inc=Demnach vnd dz allt Testament ynnen helt, vnnd yn dem Neuen dergleychen, das die Bilder nit sollen angebettet werden|expl=Ihr werdets selbst seind, vnnd euch selbs schnytzen, wz yr bederfft. vnnd der geweychten Bischoff die da bleyben, Euch ynnwendtig berayten. vnnd mir lasßen ein Abgötterische Bildtnus sein, dz Gott verbotten hatt. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=456v-458r|author=Paracelsus|text=De Sanctis|sudhoff-nr=III/17a}}
{{ManuscriptItem|fol=439v-448r|author=Paracelsus|text=De sursum corda|kurzfassung=0|sudhoff-nr=III/21|sudhoff-pp=385|title=Liber De Sursum corda|inc=Wiewol wir menschen auff erdten, Auß der erdten seindt, Aber dieweyl vnns die handt gemacht hatt, die Himmel vnd erdten vnnd alles beschaffen hat|expl=Das er hie auff erdten seelig werde, Dann wz hie nit den anfanng nembt, dasselbig ist versaumbt, vnnd dem ewigen todt yberantwort. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=458r-458v|author=Paracelsus|text=Der Heiligen Feier|sudhoff-nr=III/17b}}
{{ManuscriptItem|fol=448v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=458v-463v|author=Paracelsus|text=De vindictis et plagis sanctorum|sudhoff-nr=III/16a}}
{{ManuscriptItem|fol=449r|para=1|paratext=Zwischentitel|sudhoff-pp=385|title=Liber / .1. De Venerandis sanctis. / .2. De sanctorum Autoritate & blasphaemis. / .3. De purgatorio Sermo. / Theoph:us paracels: ab Hohenheim. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=464r-466a|author=Paracelsus|text=Sermo de purgatorio|sudhoff-nr=III/49}}
{{ManuscriptItem|fol=450r-458v|author=Paracelsus|text=De venerandis sanctis|kurzfassung=1|sudhoff-nr=III/17|sudhoff-pp=385-386|title=De Venerandis Sanctis|inc=Wir wissen vnnser herkomben, durch Gott den Vatter, Den schöpffer aller dinng, vnnd dz wir die edleste creatur seindt|expl=So ists alles vmb sonnst, Nun hör auff, Sonnst alles vergebens.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=467r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=453v-455r|level=2|author=Paracelsus|text=Auslegung des 149. Psalms|sudhoff-nr=III/17c|sudhoff-pp=386|title=Außlegung des 149. Psalms|inc=.1. Ein newes gesangt dem Herren yn den kindern der Kyrchen / .2. Das lob Regis Israel, Jnn dem sich die Kinder Syon freuen / .3. Lob des Namens Gottes mit thrumen / .4. Die rhue der Heylligen, Item das schwerdt der Heylligen, wider yre widerwertigen / .5. Vom trefflichen gewalt der Haylligen, so trefflich zumerckhen. / Cantate domino, Canticum nouum, Laus eius in ecclaesia sanctorum &c. / Dauid endet, vnnd beschleußt seine Psalmen vnnd gesanng|expl=Denn an dem gerichts tag gühlt nichtz, wz nit Zweyschneydige schwerter seindt, vnnd feurige Zunngen.|note=Übergangslos angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=468r-514b|author=Paracelsus|text=Auslegung über die Zehn Gebote Gottes|sudhoff-nr=III/81}}
{{ManuscriptItem|fol=455r-456v|level=2|author=Paracelsus|text=Auslegung des 150. Psalms|sudhoff-nr=III/17d|sudhoff-pp=386|title=Außlegung dess 150. psalm.|inc=.1. / Yn der ersten Zweyen Verßen, begreyfft er dz ewige, die stadt gottes, darynn er zuloben vnnd zuesuchen ist. / .2. Inn dem andern verß, womit wir yn loben sollen, Ynn den Jrrdischen dinngen <id est> Yn zergengklichen / .3. Im Beschluß gibt er den ganntzen Psalmen zuverstehen. / Laudate dominum in sanctis eius &c. / Im himmel ist allein die stadt, die ganntz Trinitet anzubetten|expl=Er spihlet yber alle Jrrdische Jnstrument, zu Gott dem Allmechtigen, Ihn dem sollen wir leben vnnd wohnen, Ym allein hofiren, ehren, anbetten, vor augen haben, Ymmer vnnd ewig.|note=Übergangslos angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=515r|paratext=Zwischentitel}}
{{ManuscriptItem|fol=456v-458r|author=Paracelsus|text=De sanctis|sudhoff-nr=III/17a|sudhoff-pp=387|title=De Sanctus &c.|inc=Es ist ein solliche mäinung, dz ein yegclicher mensch, ein sondere natur an ym hat|expl=wz Zaychen der teuffel thut, durch die Zauberey, Dz ist ein abcontrefectur, böses vom teufell.|note=Übergangslos angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=516r-544v|author=Paracelsus|text=Auslegung über den Propheten Daniel|sudhoff-nr=III/88}}
{{ManuscriptItem|fol=458r-458v|author=Paracelsus|text=Der Heiligen Feier|sudhoff-nr=III/17b|sudhoff-pp=387-388|title=Der Haylligen Feyer|inc=Wir sollen feyren alle haylligen, Das wir lehrnen khönnen. wz ein heylliger sey|expl=So ists alles vmb sonnst, Nun hör auff, Sonnst alles vergebens.|note=Übergangslos angeschlossen}}
{{ManuscriptItem|fol=458v-463v|author=Paracelsus|text=De sanctorum autoritate|kurzfassung=1|sudhoff-nr=H9,208|sudhoff-pp=388|title=De Sanctorum authoritate & blasphemijs|inc=Die Hayylligen So wir ym wissen haben, Seindt mit mehr vnd grösern cräfften begabet|expl=yn seinem theyl, wie Petrus vnnd Paulus yn yrem theyl, In deren Ampt kheiner nymermehr khomben khan vnnd mag.|note=Übergangslos angeschlossen. Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=464r-466r|author=Paracelsus|text=Sermo de purgatorio|sudhoff-nr=III/49|sudhoff-pp=388-389|title=Sermo De purgatorio &c.|inc=Wir muessen nach vnserm todt, yn ein Fegen, deß mag sich kheiner erwöhren, vnnd müesßen da so lanng fegen, byß wir gerheiniget werden|expl=Dann kheine pitt wirdt ohnerhört bleyben, vnnd kheine pitt nach dem vnnd es vnnß menschen auß dem hertzen gehet, Es sey vil oder wenig, Sye werden alle erhört. &c.|note=Ohne "Finis" am Schluss}}
{{ManuscriptItem|fol=466v|para=1|paratext=leer}}
{{ManuscriptItem|fol=467r|para=1|paratext=Zwischentitel|sudhoff-pp=389|title=Außlegung yber die Zehen gebott Gottes, / Durch / Den Edlen vnnd Hochgelehrten Herren D: Philip: / Theoph: von Hohenheim &c. beschryben. &c.}}
{{ManuscriptItem|fol=468r-514b|author=Paracelsus|text=Auslegung über die Zehn Gebote Gottes|sudhoff-nr=III/81|sudhoff-pp=389-390|title=Vorredt yber die .10. gebott Gottes|inc=Wiewol Gott auff gegenwertiges geredt, vnd gebotten hat, so vor augen gelegen|expl=Allein sich selber vnd seine Apostell, In demselbigen liecht sollen wir wandlen, vnnd sonnst yn kheinem anderen, Nicht yn vnserer außlegung, oder verstanndt. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=515r|para=1|paratext=Zwischentitel|title=Explicatio / In Danielem prophetam. Lib: 4tus / Durch D: Theophrast: Paracels: ab Hohenheim}}
{{ManuscriptItem|fol=516r-544v|author=Paracelsus|text=Auslegung über den Propheten Daniel|sudhoff-nr=III/88|title=Vorredt In Danielem Prophetam|inc=Nach dem vnnd yr gehört habt, yn andern büchern, von den falschen Christen, vnnd falschen propheten|expl=Nun aber da gehört nichtz mehr darzu, So dz endt kombt, dz die H: gottes, Yn die rhue legen, wie daniel vermelt, so lanng byß die Zeyt der auffersteheung kombt, In dem thayl der lebentigen. &c. Finis.}}
{{ManuscriptItem|fol=545r-593v|para=1|paratext=leer}}
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Revision as of 18:15, 5 June 2022