Catalogues:1626 Nuncius Olympicus

Author:	Joachim Morsius
Title:	Nuncius Olympicus
Date:	1626
First printed:	1626
Language:	German

Editor:	Edited by Julian Paulus
Source:	Nuncius Olympicus Von etzlichen geheimen Büchern vnd Schrifften, ed. Joachim Morsius, ‘Philadelphia’ 1626
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[sig. A5r] Catalogus librorum manuscriptorum bibliothecæ secretioris, Senis alicuius Theosophi & Medici celebriimi, deq́ue gratâ posteritate præclarê mereri cupientis.

1. Von falscher gewalt vnnd vbermuth/ auch verführung des Volckes/ ein Göttliche offenbarung. Theophrastia revelationis.

2. Prophetische Weissagung vber die Christenheit/ sonderlich vber die Länder/ darin die Hure recht hatt/ vnd die Einfeltigen vnrecht.

3. Himmelstrasse/ ein richtiger wolgebauter Weg/ in das ewige Vaterlandt leichtlich zukommen.

4. Gespräch zwischen in Türckischen vnnd Christlichen Pfaffen/ welcher richtiger im Glauben.

5. Vnpartheysche prophecey auß den Propheten vber die gantze vermeindte Christenheit.

6. Contemptus verbi DEI, i[d] e[st] irrisorium, Vnd das ist das buch der Spötter Gottes.

7. Speculum Sapientiæ divinæ, dardurch der Menschn die höheste kunst/ ja Golt/ Silber/ auß dem gebirg ohn sondere mühe erfahren vnd bekommen kan.

8. Cabalistischer bericht/ wie alle Welt vom Wege Gottes sey abgefallen.

[sig. A5v] 9. Anthroposophia, das ist die Weißheit vnd Wissenheit der natürlichen dinge/ das sich von dem ewigen himlischen Licht entzündet/ alle Menschen zu erleuchten.

10. Sophia sancta oder Cabalistische erklärung der Wort des Engels zu der Jungfrawen Maria. Der heilige Geist wird vber dich kommen. Pro summâ & universali Medicinâ Sophorum cogniscenda.

11. Discurs darin geleret wird/ wie die vnzeitigen ärtzt zur maturation des Silbers vnd Goldes sollen gebracht werden.

12. Cabala von dem vberhimlischen Stein der Philosophen.

13. Theosophia in Jesu iter/ das ist die teutsche Theologiam gründlich zuverstehen.

14. Speculum divino magicum & cabalisticum gratiæ, dardurch der Mensch die höchsten verborgenen künste vnd Wissenschafft erlernet.

15. Apologiæ promptuarium ex cælesti agriculturâ Pauli Riccii, Marsilii Ficini, Paracelsi, de Petrâ Philosophicâ.

16. Chronica Microcosmi vnnd kurtzer bericht/ wie man nicht allein ein Landt/ sondern die gantze Welt messen kan.

17. Heimliche offenbarung vnd gewisse kunst/ wie der Feindt zu vberwinden sey ohne sondere mühe vndt Schwert.

18. Ermahnung an die Christenheit von jrem Leben vnd eignen nutz abzustehen.

[sig. A6r] 19. Speculum æternæ visionis & sapientiæ, mit deren Misteriis, darin viel seltzam arten der Menschen gesehen/ die Göttliche Mayestät erforschet/ vnd die kleine Welt (der Mensch) erkennet wird.

20. Isagoge in artem cabalam, als zu der Lehr die vns den Messiam offenbahr machet.

21. Philosophia de perfecto homine, Medico & Medicamento, tractatus aureus & divinus.

22. Sal sapientiæ sive Petra philosophalis. Exod. 32. arripiens vitulum, quem fecerat combussit & contrivit vitulum, quem fecerat combussit & contrivit usque ad pulverem, quem sparsit in aquam, & dedit ex eo potum filiis Israel.

23. Jesu iter, darin das leben vnd brüderschafft Jesu Christi/ ohn falsch begriffen wird/ vnd welches die rechten Jesuiter sein/ die den rechten weg Jesu nachfolgen.

24. Von 3. noch zur zeit verborgenen Schätzen Theophrasti. 1. im Friaul (diesen sollen die Venediger vor 40. Jahren erhebt haben) 2. zwischen Schwaben vnd Beyren/ viel Königreich werth. 3. zwischen Franckreich vnnd Spannien/ auch vberköstlich/ doch den andern nicht gleich/ dabey Theophrasti propheceyunge de Leone Septentrionali & excidio Aquilæ.

25. Ein Kunstspiegel darinnen man sehen kan/ welche von den verstorbenen Käysern/ Köningen/ Fürsten vnd Potentaten rechte Regenten sein gewesen.

[sig. A6v] 26. Schola seu universitas Christi sapientiæ, oder die hohe Schul der ewigen Weißheit.

27. Azoth, i[d] e[st] fiat Dei voluntas an die Stände des Teutschen landes oder Röm[ischen] Reich. Wie sie die Kirch Gottes sollen reformiren/ in 13. Articul gestellet.

28. Morosophia, i[d] e[st] der Thoren Weißheit vor vnd von Gott verflucht/ daraus man ein Weisen vnd Narren von einander kan gründlich erkennen.

29. Verzeichnus der verbandten Narren/ auß welchem man die falschen Propheten erkennen kan vnd meiden.

30. Revelation von der Geburt der Narren. Ibidem Stifftung vnd anzeig der Narren/ i[d] e[st] gegensatzung Christi in seinen Reden vnd verkerung Christi reden von den Narren.

31. Lehr vnd offenbarung darin gründlicher bericht zu finden/ was doch die vrsach sey/ das der feind vnd ein Reich wider das ander wütet vnnd tobet.

32. Jesu iter, darin gründlich die allein seligmachende hochheilige edelste Lehr vnd Kunst der gantzen Welt erlernet wird/ welche von den alten ist genendt worden/ Nosce teipsum.

33. Ein Sermon von den hohen gaben Gottes des Landes Tyrol.

34. Ein prophecey auß dem 10. Cap. Syracid. den hoffertigen ist beydes Gott vnd die Welt feindt.

35. Microcosmographia frageweiß.

[sig. A7r] 36. Harmonia cœlestis, sivè Philosophia Tabulæ Smaragdinæ Hermetis Trismegisti Regis Ægyptiorum ac Prophetæ, vnd daß ist die Weißheit der 3. Theil der Welt/ oder der 3. theil der gantzen Welt weißheit.

37. Theses & Apologia contra Idiotas Lapidi Philosophorum adversantes & seipsos nescientes.

38. Labor sophiæ sanctæ, darinn geleret wird/ wie der Mensch allhie ein lange zeit ohne Kranckheit allzeit gesund/ wie vnser erste Eltern bleiben sollen.

39. Lux regulgens Philosophiæ incontaminatæ, de primâ materiâ rerum Naturalium.

40. Theosophia de ordine Domini verè Christiano, honestaque ditatione.

41. Propheceyung an das Römische Reich/ das diß Reich wie es etliche viel 100. Jar gestanden/ nicht das Reich Gottes sey gewesen/ sondern Antichristi.

42. Teutsche Theologia von einem Priester vnd Custode oder Teutschen Herrn von 200. Jahren beschrieben.

43. Aquila cœestis Philosophiæ Christianæ super Gnothi seauton.

44. Physica vera, Vinum, Homo, Sol (i[id] e[st] vegetabile, animale, minerale) wie sie mit einander zu vereinigen ad vitam longam & omnes fugandos morbos.

45. Annotationes Physicæ de composito magno seu lapide Philosophorum, vel Philosophorum Microcosmo.

[sig. A7v] 46. Methodus Physica, citò, tutò, jucundè medendi corporis humani morbos.

47. Etliche offenbarung vnd vnwidertreibliche gründe/ wie man die wahre Christenheit soll erkennen.

48. Astronomia terrestris, von der Sphæra oder Himmel Saturni.

49. Morbi ex mineralibus, qui & qualies oriantur, ut ex Sale, Sulphure, Mercurio, & quomodo curandi.

50. Philosophia sagax, von heylung allerley Kranckheiten.

51. Die Erschreckliche leste sententz vnd das Vrtheil/ so vber die vngehorsame Weltkinder kömpt.

52. Tetras mundi, i[d] e[st] de infidelium sapientia, auff die 4. Zeiten/ vnd auff die 4. Monarchien der Welt begriffen/ ad Augustiss[imum] Principem Augustum ab Anhald. seind viele grosse geheimnussen hierin begriffen.

53. Isagoge in artem Cabalam Theophrasti Monarchæ.

54. Euangelica Astronomia, außlegung des Traumbs Nebucadnesars von dem Gülden Haupt/ Silbern Brust/ ährern Bauch/ Eisern Füssen vermischt mit Thon. Von den 4. GeneralZeiten der Welt/ vnnd 4. Monarchen der Welt.

55. Apocalypsis an das gantze Römische Reich/ vnd ist eine geheime Außlegung in die 22. Capittel der heimlichen Offenbahrung Sancti [sig. A8r] Johannis Apostli & Evangelistæ, voll grosser Geheimnuß.

56. Lamentatio, i[d] e[st] Klaglied vber das Land Tyrol.

57. Dialogus vom Jubilæo nach rechtem grund der Schrifft vnd Licht der Natur gesteldt durch Clementem Leonem Theologum Viennensem auff die Jahr 1600. vnd 1625. Jst ein Gesprech zwischen Clemente & Leone.

58. Aurei sæculi Theophrastia des güldenen Jahres offenbarende Kunst.

59. Responsiones an die lobwürdige Brüderschafft der Theosophen vom RosenCreutz.

60. F. R. C. oder Miraculosische Jesuiter.

61. Offenbahrung Areoli wie man die SacramentKrämer erkennen vnd fliehen sol als den Teuffel selbsten/ das ist/ wie man die vernünfftigen Christen vnd die Leviathanischen Antichristen von einander gründlich im verstande erkennen soll.

62. Philosophia vera & Catholica de Microcosmo, darinn die höchste Weißheit begriffen.

63. Des Grewels der Verwüstung Menschliches Geschlechtes 24. proben/ darin kein schalcknerrische kurtzweil/ sondern der höchste Ernst/ was vber die vppige Lügenhafftige falsche Welt kommen soll/ Vnnd was die Beicht/ Buß vnnd Ordnung Gottes ver- [sig. A8v] mögen/ beschreiben wird allen Warheit suchenden zu gute.

64. Ermahnung an die Christenheit von jhrem leben vnd eigenen Nutz abzustehen/ vnd sich wider in die alte Christliche Apostolische Ordnung zu begeben.

65. Das Weltliche Regiment der Christenheit/ oder perpetua Religio gedisputirt zwischen einem Capuziner vnd einem Jungen Jüden/ der in der Christlichen Philosophye ein gutten bericht hatte/ geschehen in der Welschen Confinien.

66. Annotationum Philosophiæ Paracelsicæ Christianæ extractus propheticus, ist ein gülden außerlesenes Prophetisches schreiben/ wird alles so erfüllet werden.

67. Jsagoge wie man sich in suchung der Philosophischen kunst verhalten soll/ wil man Gnad haben/ werden geheime Sachen hierinn tractirt.

68. Arcanum secundum Archidoxorum Aniadi Theosophi, & est flos scientiarum cum practicâ.

69. Oratio de ignorantiâ hujus mundi & lapide Philosophorum Theophrasticæ doctrinæ.

70. Erklärung vber die Pronosticanten/ Calendermacher/ Practikenschreiber vnnd divinatores ex astris, die sich doch selbst nicht kennen/ vnd dem Volck ein fried machen/ als wann sie viel wüsten oder verstünden.

[sig. B1r] 71. Religio Christi Jesu sanctificans an alle Menschen Kinder/ gläubige vnd Vngläubige/ beschnittene/ Tauffte vnd weder beschnittene noch tauffte.

72. Evangelica Philosophia, darinn verfast ist die gantze Theophrastia, warumb der Menschn erschaffen vnd was sein Ampt ist hie auff Erden/ vnd wie vnd was er glauben soll/ das er nicht verführet/ sondern selig werde/ also war Christus am Creutz für vns gestorben.

73. Philosophia simplex, was der Mensch sey vor Gott.

74. Physica Novi Olympi, darauff die letzte gefehrliche zeiten die Medicin zu erfinden/ ein vnterricht.

75. Apologia wider die vermeindte Propheten/ wie die zuerkennen/ von den wahren Propheten vnd wunderwirckenden Mennern Gottes an alle Völcker.

76. Evangelica Astronomia, daraus man leret warhafftig die wahren vnd falschen Lerer erkennen vber die Wort Christi/ ex frcutibus ipsorum cognoscetis eos, seind etliche offenbarung vnd vnwidertreibliche gründe/ wie man die wahre Christenheit erkennen sol.

77. Natürliche weissagung was sich auff das 1600. vnd folgende 30. Jahr begeben vnd zugetragen/ werd auff Cabalistishe vnd Magische art vnd Weißheit von Gott Calculirt vnd an Tag gebracht/ durch den geistreichen vnd hochgelarten Meister vnd Philosophum Chrysosto- [sig. B1v] mum Benedictum Liechtenberger/ Canonicum zu Basel/ Inquisitoren zu Rohm.

Das ist ein geheim werthen Schreiben/ darinn viel hohe sachen begriffen.

78. Libertas Evangelii & Dei gloria intacta, ad Augustum, Fürsten zu Anhaldt/ pientissimum & omni laude dignissimum principem.

79. Aquila cælestis philosophiæ Christianæ super Gnothi seauton, pro Regibus & principibus hujus sæculi, darinn geoffenbaret vnd dargethan wird/ wie alle Welt von der Ordnung Gottes vnd der Natur gewichen/ vnd wie jhm der Mensche selbsten der groste vnnd ergeste Feind/ sein selbs vnnd Ketzer der Catholischen Kirchen sey/ beschrieben auß der Altväter lehre.

80. Die geheime Medicina der alten Philosophorum ex Vegetabilibus ad vitam longam & sanam.

81. Illuminans Jesu iter, Philosophia intacta, das ist der Weg Jesu/ ein new Philosophia, darin jede vernunfft aller scientz Kunsten/ vnd aller bücher Weißheit leichtlich erlernen kan/ soll vnd mag/ auß eintfeltigem Hertzen zusammen gezogen auß des Doctoris Johannis Huseri Ertzbischöfflichen Cöllnischen Medici, Eremetischen Büchern in 13. Capita abgetheilet: Darinnen viel schöner Geheimnissen.

82. Philosophia Paracelsica Christiana de Fundamento Sapientiæ æternæ & inventione artium Christianarum. Wie der Mensch sein leben [sig. B2r] zur Seligkeit anstellen/ das er hie vnd dort lang vnd wol leben möge. in X. Text abgetheilet an die Stadt Poltzen in Tyrol.

83. Philosophia intacta de virtute humanâ, darinn die wahre vngefelschte Apostolische Religion vnd LandsOrdnung oder Policey der wahren Christen/ des vnbemackelten Tugentlichen Glaubens vnd nachfolgung Christi begriffen wird/ auß dem Fundament vnnd Weißheit des heiligen Geistes/ zu zeitlichen vnd ewigen leben/ beschrieben allen Menschen zu guten durch Theophrastum Monarcham.

84. Oratio Philosophantis secundum Christum, darin sich einer declarirt wegen der Religion/ welcher er zugethan an die Regenten vnd Herrschafften seines Vaterlandes nach geschener Citation.

85. Theosophia decretalis, vom Weltlichen Regiment an das Römische Reich vnnd künfftigen Käyser/ in 7. Regel verfasset auff die 7. Bitte des Vater Vnsers.

86. Lux refulgens seu lux lucens in tenebris philosophiæ incontaminatæ de Primâ Materiâ rerum naturalium, ex priscorum philosophorum authoritate in X. Capita außgetheilet.

87. Lust oder Rosengarten der heiligen philosophen 7. Capita cum practicâ secretâ L[apidis] philosophorum, wie man die drey Rosen [sig. B2v] der Philosophen præpariren soll/ das sie miracula in allen Krankheiten thun. Ibidem de quintuplici igne tam Philosophorum quàm aliorum.

88. Cabala von dem vberhimlischen Stein der Philosophen nach der Gregorianischen Meß beschrieben zu guten allen Gottes gelerten gläubigen Menschen/ Theophrasti Philosophi Magni.

89. Das leben des hochseligen Teutschen Christlichen ersten Magi, das ist/ Theologi, Astronomi, Philosophi & Medici Adepti Philippi Aureoli Theophrasti Paracelsi von Hoehnheimb/ Eremitæ Castissimi, des wehrten Vaterlandes Germaniæ, ja der gantzen Erden/ ein vnaußleschliches Licht von Gott in diese jrrdische Welt gesandt/ wider alle Calumnianten/ als Oporinum, Libavium,, Guarinonium vnd andere.

90. Astronomia fidelium Paracelsica, darin gesehen wird/ was das Judicium, das ist das 1613. Jahr/ vnd folgende 17. (biß ad annum 1630. mit sich bringen werden/ auß der ewigen Weißheit wort selbs gegründet/ allen gläubigen zur Vision vnd Warnung/ ad pientissimum & augustissimum Principem Augustum ab Anhalt.

91. Von der wahren Barmhertzigkeit/ ohne welche niemandt den Herren wird sehen oder selig werden.

92. Sapientia divina de perpetuâ verâ & [sig. B3r] 93. Theophrastia vom Geist vnnd leben ad Augustiss[imum] Augustum ab Anhalt. 1. was das leben/ vnd wo es zu finden. 2. Was das Leben sey bey Theophrasto, wer dis leben kennet/ der kennet der Weisen stein/ Fewr vnd geschirr.

Ibid. Practica Laboris Sophiæ.

94. Vnterricht wie man recht vollkommen beichten soll/ vnd die Sünde vermeiden vnd von Hertzen rew haben vber alle Sünde.

95. Fides Catholicorum philosophantium, das ist der Glaub vnnd bekäntnuß der Catholischen Kinder/ oder allgemeinen ewigen Lehr/ Weißheit vnd Philosophei der Christen/ die der wahren heiligen Kirchen S. Petri gehorsam sein/ gezogen auß dem Liecht des heiligen Geistes vnd der Natur. Fides nostra non sit in sapientiâ hominum, sed in virtute Dei, 1. Corinth. 2. An die Reichsstätt vnd alle Christen: darinnen wird gemeldet vom verborgenen Fewer oder pulverlein des miraculosischen oder philosophischen Goldes/ welches alle Kranckheiten an Menschen vnd Metallen Curiert.

96. Planctus sacratissimæ Virginis Dei matris Mariæ super Magnificat, ad Maximilianum Archiducem Austriæ, militum Christianorum Magistrum victoriosissimum.

97. Magiæ naturalis explicatio, von der seltzamen newen vnerhörten Monstrosischen Ge- [sig. B3v] burdt eines Kindes/ welches zu Aach im Mense Junio deß 1612. Jahres an tag kommen mit Teuffels Klawen/ an der Brust ein Hostia/ am Rücken ein Monstrantzen/ im Nacken ein Zung/ vnnd ob dem Haupt ein viereggete Jesuwider Schlappen tragende.

 1. Theologische Außlegung/ 2. Astronomische außlegung. 3. Philosophische Außlegung/ wer ich sey/ besich mich hinder vnd vorn/ ich betrieg die Weisen wie die torn/ durch mein Hauben bring ichs in mein Klatten/ stell mich ein Kindt/ verbirg mein blatten.

 1613. Judicium.    1612. Judicium.

98. Zwey Tractetlein billicher Verantwortung/ wider etliche vnbilliche Epitheta die D. Hippolit[us] Guarinonius Physic[us] der Stadt Hall in Tyroll/ Theophrasto Paracelso omnium scientiarum Monarchæ anthut/ sein Epitheta sein Theophrastus sey 1. Gottlos. 2. Ehrloß. 3. Vnverschambt. 4. Ketzerisch. 5. Verdamlich. 6. Eventewrisch. 7. Falsch. 8. Schädlich. 9. Betrieglich. 10. Mörderisch. 11. Schieffergeist. 12. Gottes vnehrer. 13. Viehisch/ bestialisch.

99. Epistel auff S. Nicolai tag/ den Geistlichen eingelegt zum Goldknoff/ da auch vom puluer Esdræ Prophetæ tractiret wird.

100. An die Stadt Hall im Jnthal/ von der falschen Alchymia (i[d] e[st] Schwartzkunst) vnnd wahren Alchymia, i[d] e[st] salis fusione, vel sale sapientiæ, quæ Panacæa est omnium morborum, dauon gründlich vnd weitleufftig wird gehandelt.

[sig. B4r] 101. Sacramentum miraculosum Mysteriarchæ DD. Theophrasti, wider das Lügengedicht Joannis Operini Typographi olim Basiliensis. Darin erkläret wird der Weysen Geheimnuß vnnd lebendige wunder wirckende Sacrament/ dardurch sie zu dem höchsten Schatz vnd Kunst der Ewigen Weißheit kommen seind/ das ist zum gesunden langen leben/ vnd zu dem wahren seligen gerechten Reichthumb/ vnd denn zu dem wahren Tisch Gottes/ an das gantze Römische Reich vnd sein Haupt.

102. Apologia Eremitica simplex, wider alle falsche Propheten.

103. Prophetia vber das heilige Vater vnser/ darauß alle vernunfft sehen vnd erkennen kan/ ob ein Glaube in der Welt sey/ an alle Gelerte vnnd Vngelerte.

104. Prophetia vom Reich Christi vnd seinen Magnalien oder Gaben/ vnd von den drey Schätzen Theophrasti erklärung/ vnd von den Lewen von Mitternacht/ auch von der geheimen kunst Theophrasti/ welche vor in die Patriarchen/ Propheten/ Vates/ Könige/ Philosophi haben gehabt.

105. Discurs von eim wahren Artzt vnd gerechten Artzney/ ist auff Geist vnd leibliche Medicos vnd Medicin zu richten.

106. Lamentatio oder Klaglied/ wer die Vbertreter der gebot Gottes seind/ darin wunder grosse geheimnuß sein begriffen.

107. Theologia Paracelsica von den Ohnmechtigen Theologen der letzten zeiten/ vnd jhren [sig. B4v] Blasphemiis. Non in sermone sed in virtute est Regnum Dei, Müggenseher/ Camelschlugker vnd dergleichen.

108. Theologische erklerung vber die jenige prophecey/ so vor etlichen Jaren zu Pariß in S. Dionisii Kirchen ist gefunden worden.

109. Revelatio Chronologiæ Theologizatæ, von der Krönung der Römischen Keyser/ vnd von der Ordnung Gottes/ wie sie in S. Petri Kirchen sein sol/ in 10. Paragraphos abgeteilet/ werden grosse Geheimnusse hierin begriffen.

110. Insinuatio sincera de Ecclesia Catholicâ & Apostolicâ ad amicum vertiginosum de Ecclesiâ Romanâ, quod ea non sit vera Christi Ecclesia.

111. Prognostication vber die 32. Magische figuren Theophrasti ad Ferdinandum 2. & sæculum 1600. voll der grossen Geheimnussen/ von allen vnder jedern Monarchien der gantzen Welt vnnd anderen allen Rebuspublicis.

112. Speculum philosophorum Mors & vita, das ist das Spiegel oder Schawspiel der Narren/ ist der Todt vnd leben durch alle Stände geführet voll grosser Geheimnussen.

113. Theologische offenbahrung an das Römische Haupt: Credo unam sanctam Ecclesiam Catholicam & Apostolicam, zur gründlichen gegenantwort vber die außgezogene fragstücke so Anno 1579/ vnd auch nachfolgenden der Bürgerschafft zu Wien durch die verordnete In- [sig. B5r] quisitores fürgehalten seind/ darauff sie ein leiblichen Eid müssen schweren.

114. Computatio sæculorum, wie lang die Welt noch stehen soll/ ex Joan[nis] Pico Mirandulano, totius Italiæ decoris, & aliis.

115. Revelatio de 7. Punctis Idolatriæ Christianæ, darinn eröffnet wird/ was der wahre Gottes dienst sey/ zur Reformation der Welt.

116. De justitiâ & jure Philosophia Paradoxa theologizata, in 8. Regulen verfast.

117. Cythara Herodiadis, darinn angezeiget wird wie ein einfeltiger dieser zeiten bestehen soll/ der gern recht wolt thun vnnd leben/ das er nicht wie Herodes gevrtheilet werde.

118. Ein schöner Dialogus eines Ritters vnd eines Edelmans/ das keiner im Himmel kan kommen/ er sey dann ein Edelman oder Ritter/ vnd die Vnedlen verdampt werden.

119. Begriff wie man Vatem Christi Theophrastum soll verstehen in seinen verborgenen doch offenen Schrifften/ darinn ist begriffen/ verum & solidum fundamentum omnis scientiæ & veritatis fundamentum omnis scientiæ & veritatis tam luminis Naturæ, quàm Gratiæ cognoscendi veros & falsos prophetas, Apostolos, scriptores, Theologos, Medicos, jurisperitos, Philosophos in toto terrarum orbe.

120. Epistola Apologetica an die Tübingische Schul/ vnd sonderlich an D. Theodorum Dumm/ Professoren daselbsten/ auff vnd wider den Tractat so er nennet Impietatem VVeigeli- [sig. B5v] anam, das ist ein nothwendige admonition von 120. Jrrthumben der newen himlischen propheten.

121. Einfeltige offenbarung/ wie man die trewhertzige vermeindte warnung D. Philippi Nicolai, Hirten zu Hamburg bey S. Catharinen/ sampt den Schelhamerischen vnd Horschen deliramenten soll erkennen vnd fliehen.

122. Legenda Theophrasti Paracelsi magni, de vitâ ejus & libris ejusdem nondum omnibus cognitis.

123. Apologia stulta, wider den newen geworben Catholischen Prædicanten Thomas Veit/ der in die 30. Jahr ein Prædicant soll gewest sein zu Newburg an der Donaw: Wie auch den Patritium Augustanum, Jacob Reihing/ so Lutherisch ist worden/ von einem Jesuwider/ was von jhrer bekehrung vnd abwechselung sey zu halten/ ob sie sich verbessert oder verbösert haben.

124. Resp[onsio] auff M. And[reae] Mercki/ Predigers zu Hall in Sachsen/ sich vor den VVigelianismo zu hütten/ buch.

125. Wider Polycarp[i] Leyser dessen Schrifften D. Matth[ias] Hoij vertediget.

126. Apologia wider vnd auff den Tractat D. Matthiæ Hoye, Türckisch Post vnd Wechterhorn/ so er wider die Calvinisten hat außgehen lassen.

127. Paraphrasis oder Außlegung vber die heimliche Offenbahrung S. Johannis nach vn- [sig. B6r] partheischem Fundament an das gantze Römische Reich/ darin die grösten Geheimnuß begriffen werden.

128. Philosophia sagax, Wer die rechten Vbiquitisten/ die schwärmenden im Geist vnnd falschen Christen sein/ wider M. Conrad Andreæ, ist ein gedichter Name eines Suiten.

129. Antithesis wider die jenige Sect/ die sich nennen Gesellen vnd Stubengesellen Jesu/ welche doch vrsach seindt aller Trübsal in der Christenheit.

130. Lux rediens mortalibus ex tenebris lucens de vita Christi imitanda.

131. Offenbahrung aller falschheit der vermeindten geistlichen/ vnser final Zeit.

132. Schuel der Geheimnussen/ dardurch der Mensch mag zum höchsten Schatz der Welt kommen des langen lebens vnnd des Reichthumbs. Theophrastia alma an die alte Reichstadt Augspurg/ vnd an die Prædicanten zu Nürnberg/ sonderlich die Theophrastum in den erleuchten Mann Gottes M. Valentino VVigelio verwerffen/ so wol auch an ander/ so gar zu viel auß jhnen selbst machen/ vnd deren Kunst doch nichtes anders ist/ als ein Rohrstecken.

133. Vaticinia, vom 1622. 23. 24. biß auff das Jahr 1630. gerichtet/ auff 10. Text accommodiret.

134. Heimliche offenbahrunge/ wer die thewrung mache vnnd verursache an das Römische Reich. Væ Terræ cujus rex puer est.

[sig. B6v]135. Von der ewig seligmachenden Religion/ ein Gesprech zwischen dem Bapst vnd Luther/ dabey von den Zeichen auß Gott vnd von den Zeichen auß dem Teufel/ Jtem/ von dem allerheiligsten/ von den gesellen Jesu/ von dem Sündvergeberen/ von den Stadthalteren Christi.

136. Apologia wider die jenigen falschen Christen vnnd Weltgelerte/ die des Glaubens krefften verleugnen vnd verfelschen/ vnnd sagen man dörffe nun der Wercke Christi nicht mehr/ wider Libavium, Bernhardum Penthum, Hohenlandium & alios.

137. Zeitung auß dem Himmel von den dapferen Kriegesleuten/ wie sie vor Gott zu Ritter werden geschlagen/ vnnd wie sie im Himmel höher Orter/ weder die friedfertigen werden besitzen/ wider den vermeindten Calender butzer/ welcher sich mit eim erdichten nahmen nendt Hulderum Schothusium.

138. Apologia wider den Tractat Wunder vnd figurliche offenbarung Joannis Plaustrarij von Käysers lauttern.

139. Magia naturalis intacta veterum philosophorum, ein vnaußsprechicher Schatz der güte vnde güter Gottes/ darinnen die grossen geheimnussen der gantzen Welt in der Natur rhuendt begriffen werden/ welcher Schatz die höhesten desiderata gibt/ das ist zu verstehen alles was jhme der Mensche in diesem leben erwünschen mag/ als Weißheit/ verstandt/ wahre Gerechtigkeit/ Reichthumb vnd langes gesundes le- [sig. B7r] ben/ das wir hierin ohn allen verhalt genug vnd getrewlich dargethan.

140. Apocalypsis wider die Müssigen stende/ Psal. 72. vnd falsche Apostelen/ falsche Schreiber/ (in Kirchen vnd Schulen) so alles Vnglückes in der Welt ein Vrsach seindt/ Math. 23. Jtem von der Priesterischen vnnd Levitischen falschen Christenthumb wider Menapium oder Friderich Grick vnnd Hisaiam sub cruce/ sonst Jsaac Habrecht genandt. Darinnen offenbaret wird/ Was die 2. streitende theil des jetzigen Priesterischen vnd Levitischen falschen Christen wieder Christum vnnd seine fromme Samaritanen führen in jhren Schrifften vnd editionen.

141. Anfractus Christianorum Joannis Aventini, von Mißbräuchen vnd Jrrgengen der Christen im Gottesdienst.

142. Tortura noctis tenebrosa, Offenbahrunge/ wie man gelebt habe/ seit S. Gregorii zeiten hero/ vnd was künfftig sey/ dabey vermanungen vnd straffen an die Joviales, vnd vermeindte Geistlichen/ die sich selbst nach des Gestirns drib bereden/ sie sitzen an der stete Gottes hie auff Erden. 20. Capita.

143. Argumenta firma de Lapide Philosophorum contra Sophistas Errasticos, negantes metalla non habere symbolum in Medicinâ ad humanum corpus.

144. De labore Sophiæ, sive Lapide Philosophorum ad vitam longam. 1. Universale Medicamentum ex auro, 2. ex Tartaro. 3. ex [sig. B7v] ipso Microcosmo seu homine, quæ est mumia dignior quàm ipse lapis.

145. Die höheste Kunst auff Erden zur Seligkeit von nöhten/ das sich der Mensche selbst erkenne vnd demütige/ als dann kan er alle Dinge/ Kunst/ Weißheit/ Reichthumb vnd langes leben von Gott leichtlich vnnd warhafftig erlangen/ vnd alles wissen auff Erden. Zum andern/ was im Himmel ist/ was in dem Firmament/ was in den Æthern ist/ was in der Erden/ in Felsen/ in dem Meer vnd Wasser ist/ was im Fewer/ was vnder der Erden vnd in der Hellen ist. Zum dritten/ er kan auch dann Gott vnnd seine Heiligen erkennen/ darmit er nicht ein Rabe für den heiligen Geist anbete/ vnd die falschen Propheten nit für wahre Apostel ehre vnd halte.

146. Zwölff Staffelen des lebens Christi pro vitâ longâ & sanâ, auß diesen kan man einen seligen Christen vnnd Verdampten lernen erkennen.

147. Consideratio, von der güldenen zeit der wahren Christengläubigen/ wie man künfftig leben wird/ daraus zu vernehmen/ wie man jeder zeit von Christi Geburt an biß zu ende der Welt solte gelebet haben/ hette man sollen selig werden.

148. Ein trefflich Kunststück/ wie ein jeder einfeltiger oder Bawr die gantze Biblia gar bald in einer halben stund oder augenblick möge verstehen lernen/ vormahls von keinem nie also kurtz [sig. B8v] erhöret worden/ Vnnd ist dabey eine prophecey auff diese vnsere leste gefehrlichen zeiten an die gantze Christenheit vnd deren Haupt Ferdinandum 2.

149. Vom langen gesunden leben vnnd vom Todt/ ein Außzug vnd kern auß den Büchern des ewigen Eremiten Theophrasti/ vnd ist dabey ein heimliche Außlegung des heiligen Vater vnsers/ darinn das geheim aller geheimnussen begriffen/ ad Augustissimum Augustum, Principem ab Anhaldt.

150. Mancherley Weissagunge vnd propheceyung/ bey 60. darunter auch der Comet des 1618. Jahres/ so die staffen der bösen Welt ankündigen.

151. Astronomischr Raht vnnd Secret/ wie man den feindt Sympatheticè stillen/ oder antipathicè binden sol/ das es nicht in Sünden bestehe oder abgöttisch/ sondern wie es den Christgleubigen müglich/ si eines Glaube nur eines Senffkörnleins groß ist.

152. Der Krieger vnnd der Mörder Vrtheil auff diese leste zeit zubetrachten.

153. Weissagung wer in diesem wehrenden Krieg vberwinden soll vnnd werde/ nemblich die Vnterthanen vnd Bawren.

154. Christi, Theophrasti, vnd der warheit Schuel lehret nicht mehr dann ejns verstehen vnnd erkennen: Alldieweil man an mehr hanget/ lernet vnnd verstehet man nichtes/ vnnd ist alles solchs Lernen gar vmbsonst/ [sig. B8v] wie auch der proces ad Lapidem Philosophorum daselbsten beweiset vnd demonstriret.

155. Epistel an die Jesuiter Europæ, wie auch alle Prediger so vom Bapst sein abgefallen/ vnd er der Bapst Ketzer heist.

1. Jesus nobis omnia. 2. Nequaquam vacuum legis jugum. 3. Libertas Evangelii, Dei gloria intacta.

156. Gründlicher bericht von zweyerley glauben oder Kirchen/ als von der wahren Kirchen Christi/ vnd von der falschen Kirchen Antichristi/ gezogen auß den edlen Büchlein Theologia Germanica, an alle Menschen Kinder der lesten zeiten wider einander wütende/ zur Warnung vnd Frieden.

157. Schuel nach Christi Lehr sampt deren Classen vnd Lectionen/ den Christlichen gemeinen nütz ab anno 1624. biß auffs 1634. beschrieben. Septenarius numerus in Denario.

1. Die gantze grosse Welt ist die erste bildnuß Gottes.
2. Der Mensch ein Bildnuß der Welt.
3. Deß Menschen bildnuß seind die Thier.
4. Der Thier bildnuß seind die Zoophyta, oder transplantanimalia.
5. Dieser Bildnuß seind die Kreuter.
6. Der Kreuter Bildnuß seind die Metall.
7. Der Metallen Bildnuß seind die Edelgestein.

Dahero machen die 3. als Gott/ Himmel vnd erste materia, sampt den 7. vorgesetzten Bildt- [sig. C1r] nussen/ die zahl 10/ vnd diß alles auß der zahl eins/ das ist Gott.

158. Apologia firma wider das Tractetlein Petri de Vegâ etwan Sophoischen Medici, so er intituliret Pax Methodicorum & Spagyricorum, widerlegt.

159. Offenbarung wie der wahre Glaube an Christum Jesum seit der Apostel zeiten hero solle gewest sein/ vnnd wie er wiederumb soll werden (Α & ω erit idem) in aller Welt vor dem Jüngsten tag/ da ein Glaub/ vnnd ein Schaffstall soll sein vnd werden.

160. Alle Weißheit vnd heilige Schrifft ist in dem heiligen Vater vnser begriffen/ vnd ist ein gewiß prophecey vnd Spiegel der Ewigen Ordnung Gottes/ vnd vnverrüglicher Religion.

161. Erschreckliche/ auch tröstliche prophecey eines alten Einsiedlers Theophrastus genandt an das Römische Reich vnd sein Haubt de anno 1624. usque ad annum 1636.

162. Flos Prophetiarum Christi de mensâ Domini. Wer dem Altar dienet/ der sol von dem Altar auch leben/ sagt der heilige Text/ wie ichs vom heiligen empfangen hab/ also geb ichs euch. Paul.

163. Prognosticon Theophrasti, an Ferdinandum I. vnd an das gantze Römische Reich/ so sich auch auff dieser zeit eröffnet/ sampt einer warnenden vnd corripirenden Epistel an Bapst Clementem VII. die nicht vndienstlich zu lesen von gegenwertiger Geistligkeit.

[sig. C1v] 164. Astronomia gratiæ, darinn etliche Räht seind an Keyser Ferdinandum 2. wie er vnd sein Bruder sollen regieren/ vnd die Vnterthanen ledig machen/ sonderlichen Tyrol/ als ein Goldkasten von aller beschwerung.

165. Academia Christi Theophrastica, darinn wir geleret werden/ was ad vitam simplicem, beatam & iucontaminatam gehörig/ die andern hohe Schulen lehren nur gar zu viel vnd zu schwere dinge/ wollen mehr wissen denn der heilige Geist lehret.

166. Catholicum studium, darinn erkleret wird das allen Menschen nur ejns von nöhten ist zum zeitlichen vnd ewigen leben/ hie in dieser Welt zu studieren.

Frat. R. † Jesus nobis omnia.

167. Clamores post silentium, F R C. New zeitung auß Engelandt/ wie der alte Catholische Glaube nach der ewigen Kirchen Christi auff S. Petrum den armen/ im Geist gebawet/ mit Miraculen widerumb eingesetzt oder restituiret wird müssen werden/ vnd gar nicht auff dem Reichen Petro/ oder Simone Mago in der lenge werde vberbleiben können.

168. Dialogus von den Brüdern von Rosen Creutz/ ob sie seind in rerum naturâ, wo sie seind/ vnd wie sie seind: vnd einen gesprech Doct. Theophrasti des Göttlichen schreibers vnd eines Morosophisten oder Weltschreibers.

169. Beschreibung vnd bericht des erschrecklichen lebens/ so man auff den Galeen führet [sig. C2r] durch alle örter des Meers vnd deren Provintzen/ Jnsulen vnd Regenten/ von einem so fünffte halb Jahr lang darauff gelitten.

170. Bericht vnd grund von der ersten arbeit des Steines der Weisen/ oder de reductione in materiam primam.

171. Clamores post silentium, zu den gebenedeyten Theosophen vom Rosen Creutz. erleuterung/ cum refutatione objectionum 7, his Theosophis oppositarum.

172. Gründliche vnparteische Erinnerunge/ woher die vneinigkeiten so heutiges tages im Römischen Reich schweben entsprungen/ vnd weme die zerrüttung desselben zu zumessen sey: an das gantze Römische Reich vnd sein haubt.

Joan. 1. in propria venit & sui eum non receperunt.

173. Revelatio Eremitica, darinn die höchsten abgesagte feinde Jesu Christi angezeiget werden/ auff diese verwirrete vnselige Römische Monarchey/ vnd von dem einigen wahren orden Jesu Christi/ der im Newen Testament zum ewigen leben weiset vnd leitet. Ibid[em] leges & statuta Jesu in novo fædere. Vid[e] itidem Nupt[ias] Chymic[as] Christoph[ori] RosenCreutz.

174. Heimliche offenbahrunge auff dise leste Römische Monarchey vnnd zeit/ was für Reformation vnd endrunge zwischen diesen 1621. 22. 23. 24. bis auff das 1631. Jar beschehen sollen auß den Euangelien vnd Apocalypsi erkendt vnd verstendiget an alle Menschen kinder gantz vnpar- [sig. C2v] dem gantzen Römischen Reich vnd seinem haupt dem Käyser zu hertzlicher warnung fürzustellen.

175. Ein wunder prophicey vnnd Epistel an den Hertzog in Bäyern von Anno 1619. biß ad annum 31. seind verwunderliche Sachen hierinne begriffen.

176. Newe eroffnung vnd bericht der Sanctoligischen verbündnussen wider die Lutherischen vnd Calvinischen an vnderschiedlichen Jahren vnnd Orteren beschlossen: als Anno 1559. in Franckreich: Anno 1586. zu Ferar: Vernewert 1598: Jtem 1608. vnd 1619. 1620. & sequent[ia] ob sie jhr Jntent werden erhalten oder nicht.

177. Philosophia Angelica Eremitæ ad magnatem quendam, von der Demuth/ jhren grossen nutz vnd würdigkeit/ wider die verfluchte hoffart dieser Welt vnd jhrer Kinder/ vnd das alles Vnglück von der Hoffart herkömpt im Geist vnd Weltlichen Statu.

Quo quis stoltzior, eo stultior.

178. Paradisus voluptatis, der Seelen hortt oder Garten im himlischen Reich Gottes/ des teutschen edlen Eremiten an die wehrte gantze Christenheit. 1. Benedictio & claritas aller Welt heyl. 2.  Gratia Dei. 3. Sapientia, Ehrenpreiß. 4. Gratiarum actio, vergiß mein nicht. 5. Honor, Augentrost. 6. Virtus, Wolgemuth. 7. Fortitudo, je lenger je lieber. Jst ein würdiger geheimer Tractatus.

179. Paradoxa 4. de mensâ Domini auß der Natur liecht.

[sig. C3r]  1. Niemand kan dieses Tisches gerahten/ vnd mangelen doch alle seiner/ Ubi de Lapide Philosophorum etiam agitur.

  2. Alle sitzen an dem tisch Gottes/ vnd niemand erkendt oder genust jhn. Also haben alle den Lapidem Philosophorum in jhnen/ vnnd kennen doch jhn keiner: Morienes ad Regem Calid. Cujus tu etiam minera existis, à te enim extrahitur ô Rex.

  3. Alle geniessen den Tisch von der hand Gottes/ vnnd suchen jhn doch von der Menschen handt. Also muß der Lapis Philosophorum von Gott gesuchet werden/ nicht aber principaliter von Menschen vnd büchern.

  4. Alle suchen das Brodt von Menschen/ das Brodt Christum halten sie für Ketzerey: Also ist es auch in inquisitione Lapidis Philosophorum.

180. Epistola Monarchæ Theophrasti, an den Bischoff zu Saltzburg Ernestum von Bayern/ Anno 1538. den 8. Maij auß Cölln gegeben/ von den 7. Wercken der Seligkeit.

 1. Caput von der Reinigkeit. 2. Von der geistlichen Armut. 3. Von der Sanfftmütigkeit. 4. Von der Gerechtigkeit. 5. Von der Barmhertzigkeit. 6. Von der Friedfertigkeit. 7. Von dem wahren Glauben vnd was jedes deren sey.

181. Verführung der gantzen Christenheit/ an den Römischen Keyser Ferdinandum II. von seinen Geist vnd Weltlichen Rähten/ wider alle teufflische Bluträhte/ dardurch die falschen Leh- [sig. C3v]

Apparatus

Notes

Corrections